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南门瘦马/摄茶马古道风雨人文/张强勇咱以前在千年古道上微信群规则制度行走一种人沿着安化新化的茶马古道走了二十多天，从它的起点安化高城出发，一条经姚江、益阳到西南云贵，最远到交趾；一条经老河口、晋阳到西北陕甘，最远到俄罗斯。
一路之上，你只能看见一微信群规则制度块块的石板石板是历史的断碣残碑，无全部文字而历史是没有声的今天的茶马古道已非游人的想象，亦非电视电影广告中的模样那是一截一段一条条的石板小径显露了，又消失了，接下来，又显露了，继续，转瞬销匿，旋又忽然微信群规则制度显露，残缺断续，绵绵不绝，不经意间会兀自耸现一条古街或一座古镇旧址。
古道草木见深，空濛如梦，藤生、蔓生、苔生植物在石板的空隙中求生历史其实不遥远，也许是得了那时的地利物利之先，才有微信群规则制度了历史流韵，时光慢逝，用此外的一个形式展露着新的姿颜，虽是繁荣却也散尽但历史的内涵还在，骨子里的那份端庄与气质还在，历史的残迹就这样同你做伴，不论你乐意不想意。
仿佛在反来回微信群规则制度复地提示着你——你是穿行在历史之间的一颗尘埃正如全部的寿命既是起点，还是终点，在这边，有起点，又有终点；是终点，还是起点咱总有一个奇怪的感受：咱的起点在哪里？咱走势哪里？咱走势谁，咱的终点又在哪里？。微信群规则制度
高城高城，安化的高城，茶马古道的起点走势高城，这是走势茶马古道吗？仿佛那是一种观光者、旅游者的指标咱的面前显露了一种又一种的明清古人，穿长衫马褂，骑梅山矮马，在月夜的乡下，在青石板微信群规则制度道上，驮着茶叶而行尔后，是一群又一群穿着一样的长衫马褂，骑着一样的梅山矮马，驮铃叮铛，蹄声嗒嗒，这是何等艰难的行走。
咱的面前还显露了一大量熟悉而又陌生的面孔——陶必铨、陶澍、微信群规则制度曾硕甫、游智开以及梅山傩师、道公，那一些商贩、盗者、行乞者，另有马帮主、洗马人、背包客甚而另有马术师和艺妓……它们却在经验着愈加艰难的生路历程或许高城不过它们中途的小憩，在几个小时，或许半个晚上后，它微信群规则制度们又会背上茶包、背上茶囊，牵上马匹上路，又会走入那险峻、荒凉的石径，跋涉着本人的寿命之路。
它们的终极指标是甚么？背夫、挑夫不晓得，它们到了下一站，就要打道回府，家里的父母，妻微信群规则制度子，儿童全在等着它们，等候着它们用本人的寿命换来的那文钱它们不晓得，背上的茶是用以保境安民的或许马匹是晓得的，是权力，是财富、是国力。
而咱们，一次又一次地走着背夫、挑夫的石板路微信群规则制度，不过背上没再是茶，没再有往昔的指标，无负重，无寿命的艰难，不过慕名，不过来瞧瞧，最多也不过来发思古之幽情，或许直接是来了却本人的一种心愿走在石板径上，更多的不过远远地望望，或许骑上一匹高头大马，马角微信群规则制度上还会扎着大红绸子，马背上没再是茶，却是一截极端漂亮的红绸缎，一种穿长衫马褂的梅山山民，牵着马走在前头带路。
尽管也累也辛苦，但心境是十足不一样了同样在这条路面上川流不息地流微信群规则制度动着，不过历史上的它们其实不会料到几千年几百年以后，它们行走的石板小径会添上一种极浪漫极富有诗情画意的名字——茶马古道咱感觉历史真的是一种会开玩笑的大师，使人有一个深深的不安。
高城终归到了高城是个古寨微信群规则制度，传说是远古蚩尤生活过的位置，是古梅山人接连外界文明的一种要紧关隘与驿站，这边还保留着一段相比完整的茶马古道当许多的种茶人、采茶人和茶商从安化、新化采购的黑茶、红茶、云雾茶、高山茶汇聚在茶埠公所的时刻微信群规则制度，高城就在忙碌之间繁荣起来。
成千的马帮和上万的茶商业协会在一夜之中，将上百吨的茶叶打包捆好，背负在背夫、挑夫的肩上和马背上也就有了千百年来，没有数的马帮日复一日、年复一年的风餐露宿，用清悠的铃声和奔波微信群规则制度的马蹄声打破山林深谷的宁静此刻的高城依旧有黝黑的板屋，清亮的良田，恬静的美池和风情万种的茂竹，有被岁月磨平得坑坑洼洼的青石板街面。
倘若是清晨，你从高城的民宿中走来，你可行信马由缰地想象着，一队队驮着黑微信群规则制度茶的马帮从这边出发，山间清脆的马铃声和着山风悠悠传开，是非是有“山外车鸣声不绝，山间铃响马帮来”的意境？在高山险峻之地，居然开辟了一条条通往域外的经贸之路，或许这是那时的背夫、挑夫甚而马帮主想象不到的微信群规则制度。
那一代代茶商与马夫，是茶马互市的弄潮人，也是开辟古道的探险家它们不畏艰险，凭借着勇敢和智慧，仔细血和汗水走出了一条通往域外的生存之路咱遇见了一群又一群的游客，在马主人的牵引下，当心翼翼地走在古道上，微信群规则制度有的位置很逼仄，很狭窄，一种人侧身都难以经过，更遑论背着两三百斤的茶饼，或许一队背负着黑茶的马帮通过。
好在本地的大家发觉了重走茶马古道的商机，用钢筋水泥加宽加固了即使如许，重走茶马古道的游客也是“走马微信群规则制度观花”“浮光掠影”，不过历史过客的感触它们或许不过对古道有着一个神秘感，由于未知的东西切实太多，却不行走进历史。
咱跟随着一群又一群的游客，它们在急切地问着导游，游览了高城，是非是要去下一种风景区了或许微信群规则制度，关于旅行者来讲，咱走过茶马古道，咱来过高城，这是它们和无走过茶马古道的人可行炫耀的位置，仅此罢了这的确是很可笑的。
历史的过客从来皆是这副模样本来咱也是茶马古道，是非是历史的过客？咱在景区门口的一块牌微信群规则制度坊上，发觉“茶马古道”四个大字在阳光的照射下，很是耀眼茶亭茶亭，茶马古道上的茶亭，是古道的因素在咱的老家，有人串门，遑论生熟，主人一定会双手端上一杯或一碗或红或黑或冷或热或满或溢的茶来，“进门一杯茶”微信群规则制度是千百年来老家的待客之道。
茶香早已散入岁月的风雨之间，也镶嵌了大家的生活之间在古道行走，见得最多的便是茶亭，说切实的，沿途这样的茶亭好多——很兀突地立在茫茫的深山中、古道边、古村旁，像沉积的未被岁月消微信群规则制度融的历史有的曾经荒废，只残存着几块基石，有的残留着庞大的石拱门。
倒塌了众多，无倒塌的，绝许多数已是摇摇欲坠，心底里便平添了没有端的忧虑和隐痛在残垣断壁中穿行，即便显露在你的面前，即使是调动你全部的想象微信群规则制度，也不论如何不行还原这边以前的流光溢彩和繁荣热闹了，且不说外来的人来此只能在过眼烟云的历史中没有期望，在静寂的茶亭里惊恐，好像一种人滞留的时间长了，人似乎也会跟着这茶亭一样老去似的。
或许，唯有见到了茶微信群规则制度亭，见到了横跨在溪上的风雨桥，沉重的压抑感才会获得缓和这边是梅山文化的发源地和腹心，你听到的和见到的皆是神话和传说，好多的梅山土著居民会戴着各式面具给游客表演各式傩舞和傩戏，无那末多的历史与你纠缠不休微信群规则制度，你只管放松和欣赏。
可是，当你跨过麻溪河，就会见到保留完没有问题风雨桥，那是永锡桥，是茶马古道上的标记性建筑桥的南端有几十块石碑，刻着桥志，这是古道上存有文字可考的踪迹天色暗了下去，走到桥头的石阶处，微信群规则制度几个游人在照相，交谈中，它们说：“来这边，假如不看永锡桥，等于没来过茶马古道。
”但是，咱见到的是桥的不远处的茶亭，从纯淘诓柰ど系奈淖值弥柰び上缟鸷褪咳逯鞯迹蠡镉星銮⒂械鼐璧亍⒂辛πЯΑＴ谛禄微信群规则制度不诘牟杪砉诺郎希叙巫蛹狻⒆盂辍㈠ハ纭俨健⑶煅簦鞠骸⒙橄剂搿⑵兆咏纾佬说炔柰ひ胖。
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