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电影《咱和咱的祖国》海报相片来自豆瓣新世纪20年新主流电影进行景观文/张燕 姚安颉摘 要：新世纪以来，随着电影资产化体系的进行改善和市场潜能的持续开发，华夏电影产量持续跃增、创作素质不停提升此中，新微信群二维码满200人主流电影在传承之前主旋律电影底蕴的根基上，不但实现了主流意识形态与个体意识价格的有用对接，况且不停与时俱进、艺术创新，创新组建了新主流大片。
要害词：新主流电影；主旋律电影；新主微信群二维码满200人流大片2001年，华夏加入全球贸易组织WTO，正规步入全球经济、文化全世界一体化的轨道作为地域电影的华夏电影被强迫融入全世界电影版图，内地电影市场被强迫一步步开放巨大的观众范围和商业潜能，犹如一座待开微信群二维码满200人发的“钻石矿”，令全世界影坛欣喜，全球列国各地域电影争相涌入，好莱坞电影愈是垂涎欲滴。
内地电影在严峻挑战以下，市场被动激起、迅速扩容，本来娱乐竞争力羸弱、体系尚未老练的微信群二维码满200人创作制造面对着前所未有的竞争负担另外，进口影片的价格观和文化意识输入，也对原土电影的创作制造与文化表明造成较大冲撞因而，国产电影亟需迅速提高资产竞争力，力争突破进口片的挤压包围，寻到可以有用的生存进行微信群二维码满200人之道。
应对新情势，内地相干部门踊跃调度电影政策，大踏步推行电影资产改革，努力改良电影资产形式2000年，国度广电总局与文化部结合发放《对于进一步深化电影公司改革的微信群二维码满200人多个意见》，提议构建良性电影治理体系、改善电影市场体制为指标的多项举措。
2002年2月《电影治理条例》实行，赋予民营企业独立制作、发行、上映影片的资格，为华夏电影投资多元微信群二维码满200人化发展政策性松绑另外，电影治理部门全力推进 “院线制”改革，将单一的多档次发行转变为以院线为主体的一级发行形式，打破产业垄断、拓展发行范畴、疏通放映体系，推进资产构造日趋科学合乎道理。
在此背景下，主旋律电影作为长期以来与商业电影、艺术电影一同建构华夏内地电影的一个特异形态，渐渐转行进行为“新主流电影”一、“新主流电影”的底蕴与进行一直以来，电影学界和业界围绕“新主流微信群二维码满200人电影”概念的讨论持续不停。
从改革开放以来华夏电影的进行历程来看，“新主流电影”概念的源头可行追溯至上个世纪显露的“主旋律电影”，并在传承其底蕴的根基上不停进行和演进（一）主微信群二维码满200人旋律电影的打开与进行1987年3月，文化部举办的全中国故事片创作会议中提议了“突出主旋律、坚持多样化”的号召，并阐发了主旋律表现在两方面：“一是强化了体现正好变革中的现实生活这种主旋律。
二是重申了现实主义的体现伎俩”①随后1987年7月，中央批准成立革命历史题材影视创作领导小组这标记着主旋律电影创作拉伸至“现实生活”与“重要革命历史题材”两大范围“现实生活”重申的是体微信群二维码满200人现真正题材、采纳平常化描摹和伦理化书写发展创作的影片，例如取材于现实人物和真正事迹的《焦裕禄》（王冀邢，1992）、《孔繁森》（陈国星，1995）、《蒋筑英》（1992，宋江波）等英雄模范片；而“重要微信群二维码满200人革命历史题材”指用写实性手法对重要革命、历史事故发展回顾与展现，对当下观众起到教导警示意义的影片，例如《巍巍昆仑》（郝光、景慕逵，1988 ）、《开国大典》（李前宽、肖桂云，1989）、《大决战》系列微信群二维码满200人电影（李俊、杨光远，1991—1992）、《大进军》系列电影（韦廉等，1996—1999）等重要革命历史影片。
这一时代，治理部门也提倡“寓教于乐、雅俗共赏……电影要把娱微信群二维码满200人乐还给观众”②，为更好地寻求主旋律电影与观众喜好接纳之中的有用对接，许多电影人最初自觉探寻主旋律电影的商业化转行进行，多个类别素材被精心融入，主旋律电影渐渐发生了类别化进行趋向。
例如将爱情素材融入抗日微信群二维码满200人战争题材的《黄河绝恋》（冯小宁，2005），鉴于真正事故展现华夏民航英雄没有畏与人道主义精神、借鉴灾难动作片的形式发展创作的《紧急迫降》（张建亚，2000），等等这点电影不但在创作中加入商业类别素材，微信群二维码满200人还专门邀请时下热度较高的明星出演，视听制作也愈加精良。
（二）“新主流电影”的建立与底蕴2003年从前，围绕着华夏电影格局的描画最重要的是“三分法”，华夏电影业界和学界主体上采纳“主旋律电影”“商业电影微信群二维码满200人”和“艺术电影”三个相互独立的类型来剖析，三者之中在概念与特征上有着准确而清楚的界定。
但新世纪以来，主旋律电影越来越显著地趋于调转方向创作类别化和市场运作商业化，且商业制造体制日益改善，主流价格观诉求微信群二维码满200人也越发地自觉融入、并予以普世化传达因此，“主流电影”与“新主流电影”的概念渐渐显露，并激发学界持续的热烈研究。
尹鸿教授提议“全部的主旋律电影势必是商业的，必需具备商业性；而全部的商业电影则必需是主流的微信群二维码满200人，应当表明社会的焦点价格观”③，郝建教授主张“将主旋律电影合一为‘主流商业片’和‘主流大片’”④、贾磊磊探讨员提议“以经典电影的叙事形式为原型、以文化的焦点价格体制为主旨、以兼容主义的电影美学理念为取微信群二维码满200人向的华夏主流电影”
⑤、饶曙光探讨员提倡“当下华夏的主流电影一方面必需‘有华夏特点’，另一方面必需要适应‘电影资产化’”⑥等看法因此，从理论到创作实践，2000以来的主旋律电影日益成功调转方向，并进行成微信群二维码满200人为新阶段新主流电影的特定进行样貌。
大体来讲，“新主流电影”的底蕴应当涵盖之下若干维度：1、思想性，“新主流电影”应代表国度主流意识形态与焦点价格观，参加国度造型建构、文化软实力承载，为社会主流价格体制微信群二维码满200人的宣教与引导功效效劳；2、商业性，“新主流电影”应坚持类别化创作的形式，重申娱乐化表现和商业化运营形式；3、艺术性，“新主流电影”中应表现艺术创作的个性化、多元化、探寻性。
二、新主流电影的意识形态重构微信群二维码满200人从底蕴上看，“新主流电影”代表了主流的意识形态，并效劳于社会主流价格观的宣教功效“主流”的含义，不但包括国度和集体在统治层次提倡并主张的意识形态，更包括广大的国民群众自发造成的思想和价格观念，而后者还微信群二维码满200人是由没有数的具备主观诉求的个体所组成的。
（一）主流意识形态与个体意识和价格的有用对接对“新主流电影”而言，主流意识形态与个体意识／价格的有用对接，始终是其要紧的使命所在新世纪以来，新主流电影中多见以有微信群二维码满200人血有肉的个体为载体的影片，造成国度利益与主流意识与个体的理想价格之中的双向交融，幸免言之没有物、虚浮的口号式表现。
如纪念新华夏成立70周年的献礼片《咱和咱的祖国》（陈凯歌等结合执导，2019），影片聚微信群二维码满200人集七位身份各异的平民百姓生活、事业与梦想，将小人物与大时期紧密相连，展现出始终与个体寿命价格息息相干的国度进步和社会历程。
影片《攀登者》（李仁港，2019）中，主人公的攀登理想不但以其私人追求为出发点微信群二维码满200人，愈是以国度荣誉感和民族自豪感为第一能源，在为国攀登的艰辛公路上实现了个体的人生价格，私人梦想与国度梦想同一合一为实现主流意识形态与个体价格的有用实践，新主流电影将意识形态的主体回归到私人层次，并对底微信群二维码满200人蕴发展了多维度、多视角的阐释。
冯小刚电影《集结号》（2007）描绘了战争中人性与责任使命之中的残酷选择，在展现英勇杀敌、永不放弃的大没有畏精神同一时间，又借由主人公对真相的追问和自咱救赎的进程，将专题微信群二维码满200人思想发展深化，表明了对战争价格的批判和对人性的反思，展现出新时期背景下创新的影像表明。
《十月围城》（陈德森，2009）中，民族责任感表现在香港各行各业小人物身上，捍卫正义的武侠江湖梦想与保卫革命的家国微信群二维码满200人使命交相呼应，造成了影片多档次的价格理念（二）伦理化战略与平民化视角相较于惯例主旋律电影，新主流电影的叙事战略有了较大转变，在建构革命历史事故时没再一味重申完整性和崇高性，宏大叙事没再成为主流，而更多微信群二维码满200人采纳伦理化战略和平民化视角，对小人物、小事故等细小之处发展观照，力图深化特定情境下的专题底蕴，从而达成主流意识形态和价格观的有用重构。
影片《张思德》（尹力，2004）讲述了勤务兵张思德在依据地延安为革微信群二维码满200人命默默贡献的故事，采纳张思德这一普通小人物的视角，描摹他在平常生活中心系群众、在难题眼前舍己救人的高尚品德，诠释了“为国民效劳”的精神底蕴。
片中建构的毛泽东伟人造型，采纳了伦理化、平常化的手法，树立起微信群二维码满200人了一种具备生活气息、平易近人、能和群众打成一片的伟人造型影片《生死牛玉儒》（周友朝，2005），在惯例英模片中加入家族伦理素材，既体现了家人对牛玉儒不顾病情事业的劝阻和反对，也表现出家人对牛玉儒的默默微信群二维码满200人扶持与陪伴，从家族方位对符号式的英模造型发展人情味的刻画，让人物造型更真正立体。
《华夏合伙人》（陈可辛，2013）、《夺冠》（陈可辛，2020）等片则把镜头对准了好兄弟、好“战友”之中的浓厚情谊与集团微信群二维码满200人协作，经过描绘普通人物为理想不懈奋斗的艰辛历程，展现个体在激荡的大时期浪潮中不忘初心、勇于挑战自咱的精神素质，传导平凡人可在隶属本人的时期中成就“英雄”梦想的理念。
（三）历史的新挖掘与新书写革命历史向微信群二维码满200人来是主旋律电影要紧的创作元素和灵性来自，真正历史中蕴含的意识形态和价格表明常常更具备震撼人心的力量新主流电影在主旋律电影的根基上进一步进行，从多元丰富的方位，对历史中的元素发展整合与重构，力图实现旧事微信群二维码满200人故的新挖掘与新书写。
许多新主流电影，从时期洪流的局部景观介入，在革命历史史实中发展提炼与升华影片《邓小平·1928》（李歇浦，2004）讲述了国共内战时代青年邓小平与人民党特派员在暗中角逐较量的故事，微信群二维码满200人将伟人年青时不为世人所熟知的革命斗争史表现在观众眼前。
《毛泽东与斯诺》（宋江波、王学新，2000）则借助一位美国记者与毛泽东相识相知的进程，为大家开辟了走近伟人生活的最新视角，在书写领袖为国民争取独立微信群二维码满200人自由创下的功绩时，更赞颂了两位主人公跨越国族界线的浓厚友谊和一同理想。
《湘江北去》（陈力，2011）聚集毛泽东从参加弟子活动到走上革命公路中的青春历程，致力体现有志青年救国意识的觉醒与此同一时间，电影微信群二维码满200人创作的题材拓展与娱乐方式丰富、市场票房的日益攀升以及意识形态价格观的巧妙内置，让得新主流电影蕴含的庞大潜力渐渐出现出去。
2004年《内地与香港对于更紧密经贸关连的布置》多阶段实行以来，伴随着内地与香港微信群二维码满200人合拍片的繁华进行，众多香港导演也踊跃加入到“新主流电影”的创作行列中来香港导演浸润成长于香港商业电影，从兼具娱乐性与思想性的方位入手，尝试对革命历史与现实题材的主旋律电影发展最新的写作。
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一方面，具备重要意义的革命历史、民族史实、现实事故等，香港导演予以要点观照和精心表明，涌现出多部精彩的作品刘伟强执导的《建军大业》（2017），是纪念华夏共产党建军90周年的献礼片；李仁港执导微信群二维码满200人的《攀登者》（2019），以华夏登山队二次登顶珠峰为题材，将小人物与大时期有机合一；林超贤执导的《湄公河行动》（2016），依据著名“金三角案件”改编，开拓了内地题材、类别创作、奇观视听的创作路径。
上微信群二维码满200人述影片以小人物个体叙事为切入，与具备社会时期纪念意义的集体/团体背后的国度叙事紧密合一，实现了爱国主义、国度情感等意识形态主流价格的融汇表明另一方面，香港导演以敏锐的商业触角选材创作，“反贪”“反腐倡微信群二维码满200人廉”等当下政府措施、大众关注的社会热点景象，及时地被香港电影人捕捉并创作，渐渐造成新时期华语电影银幕上备受关心的类别。
林德禄执导的《反贪风暴》系列、麦兆辉编导的《廉政风云》（2019）等影片，将香港经微信群二维码满200人典的警匪、动作、悬疑素材与新时代国度鼎力倡导的反腐题材巧妙联合，情节引人入胜、悬念精巧、节拍紧凑，使主旋律电影表现出高度的类别化特征，既弘扬国度主流意识形态，又兼具“港味”电影文化。
三、新主流电影的商微信群二维码满200人业化探寻随着华夏电影资产化进行不停改善、公司市场化改革不停深入，国营资本、民营资本、境外资这日渐造成多元化投资构造，主旋律电影没再仅仅依托国度资金支持和政策红利生存，而渐渐自觉地考量商业市场与观众接纳微信群二维码满200人。
因此，兼具商业性、思想性、艺术性的“新主流电影”应运而生，经过多个形式踊跃探寻新时代主旋律电影的进行路径（一）类别化创作在新主流电影自觉向商业化摸索的进程中，电影的类别化创作成为首要的转行突破口在过微信群二维码满200人去华夏电影“三分天下”的局势中?譿?訛，类别化作为商业电影所独有的特征，仿佛与主旋律电影的性质格格不入。
而“新主流电影”则重在融入并强化商业类别特色，在确保优质内容制造的前提下，以多类别杂糅叙事和艺术微信群二维码满200人审美为媒介，将主流价格观自觉地融汇于商业娱乐中影片《湄公河行动》（林超贤，2016）与《红海行动》（林超贤，2018），以真正事故或现实题材为创作根基，讲述警匪缉毒、撤侨战争等惊心动魄的故事，糅合英雄微信群二维码满200人叙事、动作叙事等商业类别素材，富有戏剧张力与叙事档次，并在制作层次大幅度提高视听成果，集现实化、类别化、奇观化于一体。
新主流电影经过类别化情节叙事，与深植故事内里的现实美学、情怀精神相吻合，在多部影片微信群二维码满200人中实现了“思想和情怀合一的刹那”?讀?訛影片《云水谣》（尹力，2006）、《秋之白华》（霍建起，2011）将爱情片的素材与战争历史相联合，在唯美浪漫的爱情故事中，凸显战争残酷与革命艰辛，表现出艺术体现微信群二维码满200人力和情怀感染力。
同样是战争题材的电影，《风声》（高群书、陈国富，2009）与《密战》（钟少雄，2017）则高度具备谍战片的类别特征，生死攸关的吃紧气氛和环环相扣的悬念设置，使影片具备强烈的迷惑力和代入微信群二维码满200人感《金陵十三钗》则以南京大屠杀为背景，对战争史诗题材发展类别化的改装，并在剧情中导入了世界化的人物造型，对跨越国度和民族的人道主义精神发展了讴歌。
除却经典革命历史和现实题材类别化创作，新主流电影还踊跃微信群二维码满200人挖掘和尝试新类别，创新性地推进华夏内地电影市场的多元化进行流程郭帆电影《流浪地球》（2019）借鉴好莱坞类别形式发展原土化实践，以刘慈欣原著小说为蓝本，大胆开创华夏式科幻片的类别形式，票房位居华夏电影微信群二维码满200人史上卖座电影总排好的第三位，用科技伎俩塑造高概念的科幻影像奇观，并将之与“带着地球去流浪”的家国情感紧密缝合。
另外，英模片的体现对象也在伟人、领袖之外不停拓宽新的可能性，灾难眼前的“个体英雄”成为了英微信群二维码满200人模片的新类别化趋向《逃出生天》（彭氏兄弟，2013）和《救火英雄》（郭子健，2014）、《烈火英雄》（陈国辉，2019）等影片，踊跃开掘消防题材的商业化创作，在灾难叙事中融入动作、伦理等素材，既表现消微信群二维码满200人防员平常生活真正，又表现显露场救援的影像奇观，实现主流意识与文化情怀的银幕共振。
（二）商业化运作因应创作方面的商业类别化探寻，新主流电影在市场运作方面也自觉采用商业化包装战略，使用多个媒介发展及时有用微信群二维码满200人的市场推广、整合营销，缔造新主流电影良没有问题市场竞争环境，实现商业市场的公平良性竞争，而且注重发行放映与衍制造品开发。
新主流电影自觉配置明星阵容的超强作用力、势能IP的深度发掘、续集和系列的品牌开发微信群二维码满200人等多个商业素材，力图打破观众与主流题材电影之中的既有隔阂，引导观众转变主旋律电影专题先好的观影感官再加上新主流电影的创作品质已有显著提高，大众对新主流电影的态度已表现出由“被强迫宣教”到“主动买单”的微信群二维码满200人进行趋向。
韩三平、黄建新执导的《建国大业》（2009）、《建党伟业》（2011）两部影片，和刘伟强执导的《建军大业》（2017），都以国度、党和军队的构建为题材拍摄，开创了全明星阵容与史诗写作的有机联微信群二维码满200人合《战狼》《战狼2》则为军事题材的主旋律影片创作开启了新视野，围绕拯救国度、保卫国民的“战狼”军人冷锋这一焦点的个体英雄造型，在商业化、娱乐性的故事中承载国度主流意识形态，塑造出示有可持续性和庞大市场微信群二维码满200人潜力的IP资源。
影片《湄公河行动》（2016）、《红海行动》（2018）、《紧急救援》（2019）则致力塑造在内地颇具号召力的林超贤品牌、博纳品牌，知名香港导演与内地影视团体的强强结合，为此一系列新主微信群二维码满200人流电影在创作水平和资源整合上赐予了双重保证。
高概念大片与奇观化的视听影像，是当下新主流电影要紧且典范的商业特征这点影片多是高投入、大制作、多明星、大场面，充分应用领先进步的科技伎俩，合一视听觉方面的特微信群二维码满200人效技艺，力图为观众塑造具备强烈感官冲撞力的视听盛宴。
影片《建国大业》在邀请重量级导演和全明星阵容加盟之余，经过电脑特效技艺对若干历史情景发展生动复原，再现宏大庄严的时期气氛《智取威虎山》则应用领先进步微信群二维码满200人的3D动漫特效技艺，将林海雪原的情景和栩栩如生的老虎发展逼真演绎，为经典作品赋予了最新的影像生机。
四、新主流电影的艺术创新随着电影资产体系的进行改善、华夏电影的产量持续跃升，大众精神文化须要和审美诉求微信群二维码满200人的提高，不停助推华夏电影趋势内容为王、品质为先、艺术创新的创作共识在这样的背景下，新主流电影也在与时俱进、不停突破。
艺术创新，成为了新世纪以来新主流电影进行的鲜明特色（一）艺术创作的个性化探寻沿袭主旋微信群二维码满200人律电影的创作惯例，主流意识形态与价格观还是新主流电影的思想内核但就从创作层次而言，新世纪以来随着创作气氛的宽松、创作理念的开放和电影政策的松绑，创作者们涉足主旋律题材时，不管革命史诗、英雄传记，仍是现微信群二维码满200人实事故、传奇人物，可行具有更前沿的视野、更多元的手法、更丰富的想象，从而发生了诸多在影像和叙事上具备个性化、创新性艺术探寻的新主流电影佳片。
陆川导演执导的影片《南京！南京！》（2009），在冷静沉郁的微信群二维码满200人作风化视线表明中，加入不同身份的人物视角，对战争和人性赋予了深切的哲学人文意指许鞍华导演的《黄金时期》（2014）将女作家萧红的一生作为创作原型，以细腻笔触对萧红漂泊动荡的寿命历程开展书写，合一了纪实微信群二维码满200人性、史诗性和时期性的表明形式，将宏观的历史篇章与微观的人物命运交相呼应，表现出散文化的作风特征。
2018年，文牧野执导、徐峥主演的电影《咱非是药神》以好莱坞类别叙事形式为借鉴，对华夏社会现实难题发展大微信群二维码满200人胆观照，既有主人公在利益眼前的心思动摇与要害转变，又有一帮小人物从加入队伍到履行使命的心路历程，更有身处疾病圈外的警察面临人性与法律之中的选择，故事曲折、情节细腻、档次丰富，人物造型也较为真正立体，实微信群二维码满200人现了商业性与艺术性的有机缝合。
另外，冯小刚电影《芳华》（2017）以小人物的视角，观照时期中抗争的青春、战争中打造的英雄陈德森电影《十月围城》以小人物叙事为主导，将港式个体价格与内地集体意识对接，表现微信群二维码满200人江湖梦想与家国情感的同一（二）新主流大片的探寻与建构
近年来，在充分借鉴异邦电影类别形式的根基上，新主流电影不停创新推行，渐渐造成了一套独有的创作体制，实现了与华夏内地电影市场之中的高契合度，培育出原土微信群二维码满200人电影不停提增的强竞争力在香港与内地的合拍潮流中，这一进行趋向尤为显著。
集合内地的充足资金、庞大市场、文化资源和香港的影人素养、娱乐理念、类别优势，两地电影人愈是在主流电影范围中创新组建了新主流大片，并微信群二维码满200人持续将之优化推行、系列塑造，不但缔造了主流电影回归市场主体位置的商业佳绩，况且成功将新主流大片推向引领华夏电影类别美学、文化意识审美提高的领先进步位置。
新主流大片以香港导演林超贤执导的《湄公河行动》《微信群二维码满200人红海行动》《紧急救援》为典范代表，塑造出内地题材、又契合香港精神的创作形式，将战争、警匪、动作素材与现实题材、英雄事迹有机联合，并特别注重要场面、高强度的视听成果，将舍身取义、救国救民的专题思想融入片微信群二维码满200人中每次的惊险爆炸、枪击肉搏，使观众感触到惊心动魄的同一时间，为英雄们勇敢没有畏精神所动容。
新主流大片实现了意识表明、艺术探寻与文化表明的新平衡，具备相比突出的现实主义体现力与纯粹的警匪动作等商业电影不微信群二维码满200人同，新主流大片中“激战”素材的存留，是为了烘托专题而必需的有机存留，就主流意识形态和价格引导而言，起到了构造性的功效意义。
片中任务设计、使命传达和胜败拐点等的情节设计和人物命运，背后都有某种从始至终的微信群二维码满200人精神信仰作为支撑，将全片的举止逻辑和推行能源串联起来可行说，新主流大片的显露，标记着可被借鉴和推广的主旋律电影新类别形态的创新孕育，也为华夏电影类别格局的拓展丰富融入了具备市场潜力的新力量。
在意识形态微信群二维码满200人书写、商业化转行、艺术化探寻等多方面的一同进步下，新主流电影告别过去主旋律电影“被边缘化”的被动局势，表现出日益提高的市场主导力，爬升至华夏电影市场票房排好的第一梯队在与进口大片的同台竞争中，以林超贤微信群二维码满200人电影为代表的新主流大片，愈是展现出不俗的优势竞争力。
但客观地说，新主流电影的创作水准其实不整齐划一，许多影片品质不尽如人意，存留众多不容忽视的难题，包括创作中容易粗暴的戏剧冲突二元构造形式，人物造型刻微信群二维码满200人意高大全、扁平化的英雄主义打造，以及类别进行形态不改善等。
另外，放眼全世界，新主流电影作为国度文化软实力的要紧载体之一，许多数影片国家内部票房抢眼、但国外市场平平，未能实现娱乐故事、人文底蕴的有用对外微信群二维码满200人输出和国度造型建构长风破浪会有时，期待未来新主流电影的全体素质提高与全世界市场突破。
注释：①滕进贤：《稳步向前，寻求突破》，华夏电影家协会、广播电影电视部电影工作治理局编纂：《华夏电影年鉴1988》，微信群二维码满200人华夏电影出版社1991年版，第3—5页、第3—7页②史东明、尹鸿：《主流价格、商业诉求、电影资产——对于主流商业大片的对话》，《当代电影》2010年第1期。
③郝建、邓双林：《主旋律电影创作与阐释的“主微信群二维码满200人流化”趋势》，《文艺探讨》2010年第6期④贾磊磊：《重构华夏主流电影的经典形式和价格体制》，《当代电影》2008年第1期⑤饶曙光：《改革开放三十年与华夏主流电影建构》，《文艺探讨》2009年第1期。微信群二维码满200人
⑥［美］罗伯特·麦基著，周铁东译：《故事》，华夏电影出版社2010年版，第132页。（作者单位：北京师范大学艺术与传媒学院）来自：《文艺论坛》作者：张燕 姚安颉 编辑：施文
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