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文/白赛宇 俗话说：“一世做人，半世在床”、“日图三餐，夜图一宿” 微信里面的群发助手在哪里找到 据传清初，玻璃由欧洲传入我们国家，颇受统治者的喜欢康熙年间，皇帝还请来法国传教士兼技师纪理安作指导，构建清宫玻璃厂。
待到玻璃走出皇宫大院来到人间，已是清末民初微信里面的群发助手在哪里找到之时自从人间有了玻璃，便有了“绫帛床” 华容“绫帛床”发由于清末民初，流行于建国首尾，先是官商之家盛行“绫帛床”，直到上世纪六、七十年代，才渐渐映入正常百姓家。
八十年代国度实施改革开放，大家平常生活节拍一步步加速，让得“绫帛床”慢慢退出历史舞台，取而代之的是六弯床 “绫帛床是咱童年时的回想，是咱年青时的声明，是咱和妻子结婚微信里面的群发助手在哪里找到的媒人”提起“绫帛床”，本年60多岁的鲇鱼须镇旗杆村八组绫帛床制作师傅满是感叹。
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华容“绫帛床”特指婚床，用以摆放新人 微信里面的群发助手在哪里找到 “绫”罗绸缎的锦“帛”被面、床单、枕套、新人衣物等，褒扬主人家的富有和喜庆路人都晓得，哪家在打“绫帛床”，哪家必定有喜期临门 华容“绫帛床”的主色调为红色土漆，代表喜庆。微信里面的群发助手在哪里找到
床上所嵌玻璃画多为金黄，代表富有，是典范的华夏惯例色彩，表现了湖区国民的勤劳；“绫帛床”造成了独具匠心的“月光门”，表现了湖区国民的智慧；“绫帛床”上人间工艺玻璃画的最重要的内容微信里面的群发助手在哪里找到是“百鸟出窝、”“百凤朝阳、”“鸟语花香、”“喜鹊寒梅、”“麒麟送子”等，表现了湖区国民对生活的热爱。
在鸟类题材中，必有大公鸡，隐喻新人得子、后人传承之意，“百鸟出窝”的“绫帛床”微信里面的群发助手在哪里找到尤为精典，表现了洞庭湖区国民的福气 随着社会的进步和现代文明的冲撞，绫帛床戏赖以生存进行的社会根基产生了变革，慢慢地退出了历史的舞台。
此刻运用绫帛床的人十分少微信里面的群发助手在哪里找到，且多为身居乡间的老人因新造“绫帛床”没有人问津，现存匠人仅十余人，况且年龄都超出花甲之年，“绫帛床”传承后继没有人，濒危状况日渐加重“绫帛床是咱童年时的回想，是咱年青时的声明，是咱和妻子结婚的媒人，微信里面的群发助手在哪里找到但这点皆是往日的事了。
”本年60多岁的鲇鱼须镇旗杆村八组绫帛床制作师傅李雨林没有不惆怅地说幸运的是，本年华容县国民政府发文推出了第一批县级非物质文化遗产名录，华容“绫帛床”制微信里面的群发助手在哪里找到作技艺名列其间（来自：湖南省文化厅）
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