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评价崔益铉不但是一名儒学家，也是朝鲜历史上杰出的爱国者，崔益铉源于其矢志不渝的信仰和“威武不行屈”的气概，使他一生中屡次触怒统治者，罢免、流放、入狱达7次之多，更源于他微信群组去哪里找出来崇高的民族气节和忠贞的爱国精神而备受朝鲜半岛国民的尊敬。
他逝世时，遗体被运回韩国，“码头男女老少万余人，皆呼号男士，哭声震地”，而他的败死，也导致了朝鲜义兵活动的低潮，据黄微信群组去哪里找出来玹所著的《梅泉野录》记载：“自益铉败，两湖士大夫益丧气，不敢复言举义矣”足见崔益铉作用之大。
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高宗皇帝曾给崔益铉题写“艰虞微信群组去哪里找出来孔棘慕卿宿德”，以表彰他的高风亮节到了现代，源于朝鲜半岛民族主义上升的缘故，抗日殉国的崔益铉更遭到当今朝鲜和韩国的推崇朝鲜民主主义国民共和国前领导人金日成在其回忆录《与世纪同行》中就提到“崔益铉被动至微信群组去哪里找出来对马岛，拒不食倭贼的饭，以绝食殉国”的事迹，作为朝鲜国民抗日斗争的典型之一;而大韩民国愈是于1962年授予崔益铉建国勋章的最高荣誉，表彰他为韩国独立活动做出的奉献，并在若干位置为他修祠立像，以使韩国国微信群组去哪里找出来民永远缅怀与铭记。
崔益铉的“春秋大义碑”现矗立在忠清南道礼山郡光时面观音里，在忠清南道青阳郡木面笼岩里构建慕德祠供奉，而且在抱川、海州、高敞、谷城、顺和、务安、咸平、光山微信群组去哪里找出来、求礼等地被奉祭可是，崔益铉坚持性理学，思想十分保守，与那时朝鲜的社会转行和历史向前方向格格不入。
例如，崔益铉对1897年大韩帝国成立一事持反对态度，他上疏说，高宗如要自称皇微信群组去哪里找出来帝，理当继承朝鲜孝宗的遗志，扫清中原，驱除鞑虏，规复中华，继承大明之皇统，镇抚四夷，即便做不到这一步，如能真实自助自立，“则迨此皇统久绝之日，自任以继天立极，或没有所不可”，不然只能流于有名没有实罢了微信群组去哪里找出来。
他不但敌视甲午农民战争，也厌恶各式近代化的社会改革这就表现了他思想中落后与迂腐的一面著作崔益铉一生著述颇丰，他的诗歌、散文、书信、奏疏被收录在《勉庵集》和《勉庵续集》微信群组去哪里找出来中，悉数用汉字写成1931年，《勉庵集》被编辑出版，合48卷24册。
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