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明末清初时代华夏绘画史上名噪一时的绘画流派，源于画派成员石涛、八大山人、髡残和弘仁皆为僧侣，故名四僧微信群怎么禁言一个人在群里发言那时北方清廷奉"四王"画格为正统，江南地域却显露大批富于个性的画家，它们与北方宫廷"四王"崇尚摹古的画风有相当大出入，"四僧"乃中间代表。
它们出家为僧，多抱有强烈的民族意识，此中石涛(朱微信群怎么禁言一个人在群里发言若极)、八大山人(朱耷)更为明宗室后裔四僧借画抒发身世之感和抑郁之气，寄托对故国山川之情四人都擅长山水画，各有作风:石涛奇肆超逸;八大山人简约精练;髡残苍左淳雅;弘仁高简幽疏。
它们虽作风各异，但都竭力发挥其缔造性，冲破那时画坛摹古的樊篱，振兴了画坛，对后世的"扬州八怪"有较大的作用，直到近代的吴昌硕、齐白石等画家一代宗师石涛(1642-1707)清代杰出画家原姓朱，名若微信群怎么禁言一个人在群里发言极，小字阿长， 发为僧后，更名元济、超济、原济、道济，自称苦瓜和尚，游南京时，得长竿一枝，因号枝下叟，别署阿长，钝根，山乘客、济山僧、石道人、一枝阁，他的别号好多，另有大涤子、清湘遗人、清湘陈人、靖江微信群怎么禁言一个人在群里发言后人、清湘老人、晚号瞎尊者、零丁老人等。
广西全州(今全县)人明靖江王朱赞仪十世孙，父亨嘉因自称监国，被唐王朱聿键处死于福州时石涛年幼，由太监带走，后为僧凡山水、人物、花果、兰微信群怎么禁言一个人在群里发言竹、梅花，没有不精妙且能熔铸千古，独出手眼其构图之奇妙，笔墨之神化，题诗之超逸，都体现了他的风骨，早脱前人窠臼。
他轻视泥古不化之风，是明末清初画坛更新派的代表人物重申"画家要面向现微信群怎么禁言一个人在群里发言实，投身到大当然中去"，"搜尽奇峰打草稿"，缔造本人的艺术意境要"借古以开今"，从实质生活中得到感触其缔造性，就体现在他私人心情与当然的交流，达到从古人入、从造化出的艺术境界。
他的皴法是为山川"开生面"，用得很灵活他剖析画中的"点"说:点有雨雪风睛，四时得宜;点有反正阴阳衬贴;点有夹水恶化墨，一气混杂;点有含苞藻丝，缨络连牵;点有空空洞洞，干燥没味;点有有墨没有墨，飞白如烟微信群怎么禁言一个人在群里发言;点有似焦似漆，遢透明;点更有两点，未肯向人道破;有无天没地，当头劈面点;有千岩万壑，明净没有一丝。
直到年老力衰病重时，仍作设色山水册书画各十二帧作品有:《松鹤图》、《十六阿罗应真微信群怎么禁言一个人在群里发言图卷》、《疏竹幽兰图》、《枯墨赭色山水》、《云山图》、《兰竹图》、《乔松图》以及《山水册》节艺彪炳朱耷，八大山人(1626-1705)，籍贯南昌，明朝宁王朱权的后代。
明亡后，削发微信群怎么禁言一个人在群里发言为僧，后改做道士号八大山人、雪个等他一生对明忠心耿耿，以明朝遗民自居，不肯与清合作他的作品常常以象征手法抒写心意，如画鱼、鸭、鸟等，皆以白眼向天，充满倔强之气这样的造型，正是朱耷自咱心态的写照。
画山水，多取荒寒萧疏之景，剩山残水，仰塞之情溢于纸素，可谓"墨点没有多泪点多，山河仍为旧山河"，"想见时人解图画，一峰还写宋山河"，可视朱耷寄情于画，以书画表明对旧王朝的眷恋微信群怎么禁言一个人在群里发言朱耷笔墨特色以放任恣纵见长，苍劲圆秀，清逸横生，不管大幅或小品，都有浑朴酣畅又明朗秀健的风神。
章法构造不落俗套，在不完整中求完整朱耷的绘画对后世作用极大 别号雪个、个山个、人屋、刃庵、书年，何园个山驴微信群怎么禁言一个人在群里发言汉，驴屋、传綮，八大山人，明宁王元璋第十七子江西宁献王朱权九世孙，父号痴仙，暗哑不行语，为当代著名书画家。
祖父名多炡，字贞吉，工山水花鸟，擅书法，他有六个儿子，第六子朱谋，为那时山水、花鸟画家，可能是微信群怎么禁言一个人在群里发言朱耷之父八大山人数吃，在他题款中，名下经常写有"相如吃"八大山人，既是和尚还是道士，道号又有朱道明，良月、破云樵者，明天启至清康熙间书画家。
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工行，擅山水、花卉、禽鸟、竹木微信群怎么禁言一个人在群里发言书画巨匠髡残，华夏明末清初画家清初四僧之一俗姓刘，武陵(今湖南省常德市)人，居南京幼年丧母，遂出家为僧法名髡残，字石溪，一字介丘，号白秃，一号残道者、电住道人、石道人他削发后云游各地，43岁时定居南京微信群怎么禁言一个人在群里发言大报恩寺，后迁居牛首山幽栖寺，度过后半生。
性寡默，身染痼疾，潜心艺事，与程正揆(程正揆，号青溪道人)交善，时称二溪，艺术上与石涛并称二石善画山水，亦工人物、花卉山水画最重要的继承元四家惯例，尤其得力于微信群怎么禁言一个人在群里发言王蒙、黄公望构图繁复重叠，境界幽深壮阔，笔墨沉酣苍劲，以及山石的披麻皴、解索皴等体现技法，多从王蒙浮动而来;而荒率苍浑的山石构造，清淡沉着的浅绛设色，又近黄公望之法。
他还远宗五代董源、巨然，近习明代董微信群怎么禁言一个人在群里发言其昌、文徵明等，兼收并蓄，博采众长在学习惯例根基上，重视师法当然，自谓"论画精髓者，必多览书史登山寡源，方能造意"一生中多数时间全在山水中度过，经常驻足于名山大川，流连往返。
他"僻性耽丘壑"、"泉石在微信群怎么禁言一个人在群里发言膏肓"，主观的情怀、性灵与客观的景物、意境相感应、交融，使其山水画景真情切，状物与抒情成为一体所作山水，在平淡中求奇险，重山复水，开合有序，繁密而不迫塞，构造严密，稳妥又富于浮动，缔造出一个奇辟幽深，微信群怎么禁言一个人在群里发言引人入胜之境，生动地传达出江南山川空□茂密、浑厚华滋的情调。
他喜用渴笔、秃毫，苍劲凝重，干而不枯，并以浓淡墨色渲染，让得笔墨交融，造成郁茂苍浑、酣畅淋漓的情趣，使画面发生雄浑壮阔、纵横蓬勃的气势存世代微信群怎么禁言一个人在群里发言表作有《报恩寺图》，绘南京聚宝门外报恩寺，经过综合提炼，体现了金陵名胜的磅礴、奇异气象。
《云洞流泉图》、《层岩叠壑图》和《雨洗山根图》(均藏故宫博物院)，以繁密的布置、苍劲的用笔、郁茂的景致、幽深的境微信群怎么禁言一个人在群里发言界，显示出石溪鲜明的艺术特点髡残自幼就爱好绘画，年青弃举子业，20岁削发为僧,云游名山30余岁时明朝灭亡，他参与了南明何腾蛟的反清队伍，抗清不成功后避难常德桃花源。
战争的烽火迫使他避兵深山，对于他这段微信群怎么禁言一个人在群里发言在古刹丛林的经验，程正揆《石溪小传》有载:"甲申间避兵桃源深处，历数山川奇辟，树木古怪与夫异禽珍兽，魈声鬼影，不可名状;寝处流离，或在溪涧枕石漱水，或在峦猿卧蛇委，或以血代饮，或以溺暖足，或藉草豕栏，微信群怎么禁言一个人在群里发言或避雨虎穴，受诸苦闷凡三月，"艰险的丛林生活虽使他吃尽了苦头，但倒给了他一次感触大当然千奇百怪的好机会，充实了胸中丘壑，为后来的山水画创作积累了丰富的元素，这一丝，在他的不少题画诗中，都显著可视。
平生微信群怎么禁言一个人在群里发言喜游名山大川的髡残对大当然的博大意境，有着深切的领会和观看，最终落脚在南京牛首山幽栖寺曾自谓平生有"三惭愧":"尝惭愧这只脚，不曾阅历天下多山;又尝惭此两眼钝置，不行读万卷书;又惭两耳未尝记受智者教诲微信群怎么禁言一个人在群里发言。
"髡残是一位能诗书，善绘画的多面手他擅绘人物、花卉，尤其精于山水他宗法黄公望、王蒙，绘画根基出于明代谢时臣，其技法直追元代四大伙，上及北宋的巨然，他曾说:"若荆、关、董、巨四者，得其心法，惟巨然一人微信群怎么禁言一个人在群里发言巨然媲美于前，谓余不可继迹于后。
"他学谢时臣，在直取其气概浑宏的同一时间，变其丝理拘谨的瑕疵，学元代四家以及董其昌的画法，同一时间敢于刻意翻新，"变其法以适意"，并以书法入画，不做临摹效颦，仰人鼻息的微信群怎么禁言一个人在群里发言玩味的做法黄宾虹以他的特色综合为"坠石枯藤，锥沙漏痕，能以书家之妙，通于画法。
"正是他这类重视用情怀，仔细血入画，重视笔墨技艺的特异运筹少许被先人画惯的名山大川，到了他的画中，却别具一格，还有新貌，有微信群怎么禁言一个人在群里发言着不同于他人手笔的特点髡残的山水画章法稳妥，繁复严密，郁茂而不迫塞，景色不以新奇取胜，而于普通中见幽深;笔法浑厚，凝重、苍劲、荒率;善用雄健的秃笔和渴墨，层层皴擦勾染，笔墨交融，厚重而不板滞，秃笔而不微信群怎么禁言一个人在群里发言干涸;山石多用解索皴和披麻皴，并以浓墨点苔，显得山川浓厚，草木华滋。
他的作品以真正山水为粉本，具备"奥境奇辟，缅邈幽深、引人入胜"的艺术境界梅花古衲弘仁(1610--1664)[清]僧明诸生，甲申后为微信群怎么禁言一个人在群里发言僧，号渐江，一号没有智，人称梅花古衲，俗姓江，名韬，字六奇，后改名舫，字鸥盟，安徽歙县人。
少孤贫，性孤癖，以铅椠养母一日负米行三十里，不逮期，欲赴练江死母殡后不婚不宦明亡后清兵进逼徽州时，曾参与反清复微信群怎么禁言一个人在群里发言明斗争，后于武夷山落发为僧，法名弘仁，字没有智，号渐江，又号梅花古衲，数年后重返故里，一心研习画学。
游武夷之幔亭，皈依报亲寺古航师为圆顶焉善山水，入门宋人，晚法倪瓒，尤好绘黄山松石隐居齐云山，不妄作画微信群怎么禁言一个人在群里发言昔江南人以有没云林画定雅俗今咸谓渐江足当云林云新安画家多宗云林盖弘仁道先路也工诗，著有画偈代表作有《冈陵图》、《晓江风便图》。
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