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原标题：品线上文物 览古今历史良渚文化刻纹玉璧“黔宁王遗记”金牌背面“黔宁王遗记”金牌正面文物，承载着一种民族的历史，也维系着生活在统一文化圈里大家的情怀认微信群发助手从哪里找同那一些平素里“养在深闺人未识”的宝贝精品，现在由于一场场“云展览”，与艺术爱好者们的距离陡然拉近了。
零距离观察，让观者与文物来一场跨越时空的“对话”，变得没再遥远微信群发助手从哪里找上周起，首都博物馆微信公众号公布“首博电台”，从现存的特展——“穿越——浙江历史文化展”“1420：从南京到北京”里，各选一件要点文物，联合相片、音频，表现“物之声”。
没微信群发助手从哪里找有独有偶，华夏园林博物馆的“线上课堂”同步开讲，带观者再一次“回到”展厅，让观者宅在家里也能独享专场导览从距今四五千年前新石器时期的良渚文化，到战国时代号称“战国第八强”中山国的兴衰升降，再至明代沐氏微信群发助手从哪里找家庭绵延百年的清正家风，他们如同一时间空里一颗颗璀璨明珠，向后人昭示一段段依旧鲜活的历史。
良渚礼器“三大件”现陈列于首都博物馆的新石器时期良渚文化刻纹玉璧，是日前微信群发助手从哪里找国家内部出土的面积第一大的良渚文化刻纹玉璧其要紧性不但在于个头大，更要紧的是它的两侧各有个罕见的刻画符号，刻痕极端纤细，其一为阴刻盾形层台，当中有一飞鸟纹饰，有学者以为这种符号与祭坛相干；玉璧的另一面微信群发助手从哪里找刻有形似玉璋的纹样，至于详细传导何意，日前尚未有定论。
昨年入选《全球遗产名录》的良渚古城遗址，除了挖掘出大批建筑群，出土的许多文物中，玉器是当之没有愧的核心出土于良渚反山十微信群发助手从哪里找二号墓的一只玉琮，高8.9cm，内圆外方，是迄今为止素质最好、体量第一大的玉琮，堪称“琮王”。
挖掘于统一位置的一块玉钺，是日前独一雕琢有神人兽面纹和鸟纹的玉钺，堪称“钺王”透微信群发助手从哪里找过他们，今日的大家才可以瞧出那时社会的规制可行说，要解读良渚文化，得先学会识“玉”由于它不但是良渚文化的要紧底蕴和特征，也是中华文明流程中极具特点的物化形态。
众所周知，华夏微信群发助手从哪里找自古崇尚玉文化，玉比青铜器更早成为“礼”的象征物况且，古人生前多佩玉《礼记·玉藻》有云：“古之君子必佩玉，右征角，左宫羽趋以《采齐》，行以《肆夏》，周还中规，折还中矩，进则揖之，退则扬之，接下来玉锵鸣微信群发助手从哪里找也。
”只是，与中原地域有所不同，在良渚文化中，大批玉器还被发觉使用于祭祀与征战，此中，玉琮即为祭祀所用，而玉钺常为征战之用有学者因此推论，处于东南沿海的良渚地域，大家凭借殷微信群发助手从哪里找实的农作物制造，较早搭建起巨大的社会构造，继而从当然崇拜调转方向君权（神权）崇拜。
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这也佐证了以玉琮、玉钺、玉璧为代表的良渚礼器“三大件”，微信群发助手从哪里找成为军权、王权的标配揭秘“战国第八强”言及百家争鸣的战国时代，大家许多会料到齐楚燕韩赵魏秦“七雄”然则，撇开“七雄”，彼时中原大地还存留诸多名声稍逊、自带神秘光环的国度，中山国即是此中之一。
华夏园林博微信群发助手从哪里找物馆举行的虚拟展览之“剑指苍穹的执着——走入古中山国”，便为大家揭开了这种有着“战国第八强”之誉的古国风采“自古燕赵多慷慨悲歌之士”现在的河北省所辖地域，在两千好几年前除了分属燕国、赵海外，另有一片地微信群发助手从哪里找域乃中山国的势力范畴。
这种却非周王室分封的非“正统”国度，同样以前具有辉煌的历史出土自这边的三件刻有长篇铭文的青铜器被称为“中山三器”，上面纪录了之前未见与历代史书的相关中山国的史实另外，铭文还提到了微信群发助手从哪里找“皇祖文武，桓祖成考”，从中可知中山国家所有名号为文公、武公、桓公、成公的几代国君。
生逢乱世，为了在各国之中求生存，由狄族的鲜虞部落构建的中山国效仿中国诸国，一步步改善政权及礼乐制度，居民由游牧生活调微信群发助手从哪里找转方向定居展出的不少文物全能瞧出中原惯例文化的印记，此中较知名者，有错金银双翼神兽、十五连盏铜灯，以及错金银四龙四凤铜方案等。
从这点器物上不难发觉，不论是车马器、屏风座仍是接连扣器都使用了云纹形象，色微信群发助手从哪里找彩绚丽，劲爆充足，讲明起于北方草原的中山国历经数百年已与中原民族渐趋合一，表现出刚柔并济的作风虽然在政治制度、思想文化方面已渐渐华族化，中山国依旧有着游牧民族的鲜明烙印，素好田猎即是例证，当时的田猎运微信群发助手从哪里找动既是娱乐，从某种层次看也是军事演练。
也正是这类好武之风，让它可以屡屡以弱胜强，绵延国祚《战国策·齐策》载曰：“中山悉起而迎燕赵，南战于长（房）子，败赵氏；北战于中山，克燕军，杀燕将”其以千乘之国力而微信群发助手从哪里找迎战两个万乘之国，其国力、军力之强，可窥一斑。
沐氏金牌传家训首博本年的开年特展“1420：从南京到北京”，围绕明代迁都北京这一重要历史事故叙事开展此番走入“首博电台”的“黔宁王遗记”金牌，是我们国家古微信群发助手从哪里找代墓葬中发觉的独一一件来源显赫家庭的家传遗训，属国度一级文物。
金牌通体呈圆形，直径约13cm，由纯金打制金牌上面部分装扮有两片蕉叶，顶部有一圆形穿孔以便系绳正面居中刻“黔宁王遗记”五个空心大字，左右两微信群发助手从哪里找边区别刻“此牌须用”“印绶带之”两行文字，字体略小背面刻字五行，内容为：“凡咱子孙，务要忠心报国，事上必勤慎当心，处同僚谦和为本，特谕，慎之，诫之。
”不难瞧出，这块金牌实则是“家训”，背面所刻文字乃明微信群发助手从哪里找代开国功臣、黔宁王沐英对后代的教诲关于沐氏，读过金庸武侠小说的大家，对《鹿鼎记》里单纯可爱的沐剑屏应当不会陌生，没错，她即是沐氏后人、云南沐王府的小郡主。
至于这份传世家训，其意在训诫子孙供职朝廷起首要微信群发助手从哪里找忠心报国；对上级要敬重有礼、谨言慎行、勤勉尽责；与同僚相处则要以诚待人、谦恭平和蕴含着儒家为人处世之道的此三十字家训，意在提示后人秉持清正家风翻阅史书，不难瞧出，有明一旦，沐氏家庭历12世，两百余年间微信群发助手从哪里找屹立不倒，也许与它们奉行严刻的家训不没有关联。
吊诡的是，这块传自先祖的金牌，出土于沐英后人、明黔国公沐叡之墓在他镇守云南时期，源于平定叛乱不力，被人掳走府印，因而获罪夺爵下狱在其墓中随葬品里发觉刻有祖微信群发助手从哪里找宗遗训的金牌，更显意指深长来自：北京日报编辑：施文
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