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在炎陵，惯例铁匠通常都有个固定的铁匠铺，许多设在乡镇墟场一隅或微信里从哪找群聊人数相对聚集的村部所在地 铁器加工根本有选料、烧料、锻打、锻合、定型、淬火、回火、抛光、磨平等工序图为淬火 铁匠铺最重要的加工与惯例制造形式相配套的农具，与平常生活微信里从哪找群聊密切相干的家庭用铁器。
红网概括6月11日讯（通讯员 黄春平 摄影 廖锦祥 何品佐）考古发觉最早的铁器隶属春秋时期，此中多半发觉于湖南省长沙地域有铁器就有铁匠、铁匠铺子、铁器微信里从哪找群聊加工炎陵自古以来便是山区县、林业县、农业县，惯例铁制砍伐、耕作用具和生活工具要求量大，炎陵手工铁器加工历史源远流长。
2010年1月，《铁器加工》入选炎陵县县级非物质文化遗微信里从哪找群聊产名录 在炎陵，惯例铁匠通常都有个固定的铁匠铺，许多设在乡镇墟场一隅或人数相对聚集的村部所在地铁匠铺正中安放一座用以煅烧铁坯的火炉，炉边架一风箱，侧边立一铁礅，风箱一拉，风进火炉微信里从哪找群聊，炉膛内火苗直蹿。
铁匠铺历来是人气昌盛之地，每当农闲时节，特别是冬天，铺子表里就愈加热闹了，常在大人小孩一大堆，年青的小伙子精力充足，征得师傅的同意，便抡起大锤子“亢哧亢哧微信里从哪找群聊”地给师傅当下手铺子里，有看热闹的、闲谈的、定制铁器的……各色人等集中于此。
同一时间，官方的、人间的，田间的、地头的，当地的、外埠的各样消息在这边汇聚、发散 微信里从哪找群聊俗话说：人生有三苦，撑船、打铁、卖豆腐惯例铁匠，只能是男人的职业由于无力量不行打铁，无胆量不敢打铁，无吃苦精神不想打铁。
“打铁先要自身硬”，即包涵了两层意思：一是铁礅、铁锤皆是钢微信里从哪找群聊铁做的，自身就很刚硬二是打铁的人，须要过硬的体质和强盛的力量，不然就吃不了这碗饭常在一天下去，打铁师徒的汗水混合着灰尘，总会弄得花眉戏脸它们不但苦累相伴，况且生活容易清苦，通常人是难以坚持下去的。
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铁器加工是一个原始的锻造工艺，其工艺尽管原始，但很实用；尽管容易，但其实不易学在炎陵，铁匠铺最重要的加工与惯例制造形式相配套的农具，与微信里从哪找群聊平常生活密切相干的家庭用铁器铁器加工根本有选料、烧料、锻打、锻合、定型、淬火、回火、抛光、磨平等工序。
打铁看似容易，但这其实不是一种容易的体力活，打好一件铁器每道工序须环环微信里从哪找群聊相扣，丝毫不行马虎而淬火、回火是铁器加工的焦点技艺 淬火便是热料理，即把加热没有问题铁器忽然浸在水中使其冷却，以提升铁器的硬度及耐磨性，在全部工序中最为要害，也是最为要紧的技艺活微信里从哪找群聊，铁器下水淬火温度的高低、水中淬火时间的长短、淬火部位的抉择全凭实践经历，通常人不容易精确把握。
假如淬火技艺只是关，铁器非是简单缺口便是简单卷口淬火后，铁器硬度会增高，脆性也会变大为了下降其脆性，常常微信里从哪找群聊须要再回火，将成品从新加热，接下来渐渐冷却，使其更有韧性 材料记载，1951年炎陵县有铁工104人。
1955年7月，全县手产业概况考查显现，打铁(铁器加工产业制造范围在20若干产微信里从哪找群聊业中名次第二全县时有31座红炉，77名从业人士，铁匠师傅多来源永兴、安仁、衡阳、耒阳等地其后，大批农村铁匠被消化参与手产业社(组)。
1970年代后期，被“集体化”的铁匠又一步步过渡为个体从业人士 微信里从哪找群聊 1990年从前，铁匠铺是乡下的一大景观特别是农村推进家族联产承包责任制的1980年代初期，农具要求大幅增添，是时，铁匠铺差不多遍及每个乡下，四处可视炉火通红、铁锤叮当、火花四溅的现象微信里从哪找群聊。
而随着农村年青人出行打工的大批增添，常年在家种地人数大幅降低，加之现代机械生产业的迅猛进行，对惯例手工艺作用庞大，叮叮当当的打铁声已慢慢从大家的生活中远去，惯例的铁匠手艺正面对失传的境地 微信里从哪找群聊 船形乡船形墟东头的铁匠铺，在1990年此前一直炉火通红，人声鼎沸，业务不停。
在大家的回想中，叶本星是墟场乃至全个船形乡当之没有愧的大师傅，数得着的第一代徒弟就有薛炳华、黄国经、叶金保、黄才微信里从哪找群聊发等 日前，炎陵县内从事铁器加工的匠人最重要的有余富泰、江付强等余富泰，1960年出生，19岁最初学艺并从业于今，此刻炎陵县十都镇老墟开设铁匠铺;江付强，1973年出生，16岁最微信里从哪找群聊初学艺并从业于今，此刻炎陵县策源乡墟上开设铁匠铺。
当今现代加产业日新月异，但各地经济社会和科技进行水准不一，制造生活形式各异，对铁器的要求各有不同手工铁器加事业为一个古老的技艺，依然蕴藏着商机，依旧能微信里从哪找群聊在经济进行中发挥其特异效用铁匠、铁匠铺子的存留，还极大位置便了民众制造和生活。
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