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秋季，为热闹的夏季和平静的冬季缔造一种温和的转折，咱们邀请读者跟随芝加哥艺术博物馆的秋日脚步，在全球各地的画作中静赏秋色透过微信群二维码多少人不可以扫日本文化看秋天精巧细腻，是传情达意的好季节；而法国的秋景仿佛在神话的浪漫与现实的残酷中两方割裂；荷兰艺术家欢庆秋天的丰收；美国艺术家则更沉浸在秋日的当然美景……。
日微信群二维码多少人不可以扫本丨秋叶静美，秋波脉脉秋日散步的第一站，咱们来到含蓄内敛的东方日本文化向来对四季中转瞬即逝的细节美有着深厚的兴趣：冬品寒雪、春赏樱花、夏聆蝉鸣，到了秋天，便没有疑是枫叶17世纪的日本贵族奉行着高雅的习微信群二维码多少人不可以扫俗：一边观赏古典诗歌，一边欣赏春秋两季的景致。
这面精美的屏风由宫廷画师土佐光起创作这是一组两面的屏风组合，左面描绘了秋天由艳丽红色和金色构成的枫叶，右边则是娇艳绽放的粉色微信群二维码多少人不可以扫樱花树树枝上飘散着许愿短册，上面撰写着诗歌——这是日本七夕节的一个风俗土佐光起《秋日枫叶与诗篇》
这扇屏风是由德川和子（1607-1678年）委托制作微信群二维码多少人不可以扫，或者赠予给她的礼物，德川和子是江户幕府二代将军德川秀忠的女儿，也是后水尾天皇（1596-1680年）的妻子在那个幕府对皇室的操控日渐严刻的年代背景下，这对王室夫妇重视宫廷品味，唤起了中世纪早期贵族生微信群二维码多少人不可以扫活形式的复兴。
铃木其一《秋与冬之花》同样来源日本，这扇屏风比土佐光起的《秋日枫叶与诗篇》晚了大约两个世纪这扇名为《秋与冬之花》的屏风由日本惯例造形艺术流派琳派的画师微信群二维码多少人不可以扫铃木其一所创作他是琳派代表画家之一酒井抱一的弟子，并以模仿众多其它琳派大师的知名作品而闻名。
在这边，咱们能见到日本艺术从17世纪到19世纪之中的转变在琳派创立之初，微信群二维码多少人不可以扫创派的画家如俵屋宗達从土佐的屏风画作中汲取灵性，将具象的叶子和花瓣渐渐变为抽象可是，到铃木其一的时期，对细节的关心和对花朵的当然主义的描写又变得愈加显著。
铃微信群二维码多少人不可以扫木春信《燃烧秋之枫叶》与前两作纯景物的秋日风情不同，这幅由铃木春信创作的《燃烧秋之枫叶》描绘了青年男女的含情脉脉铃木春信是日本江户时期中期的浮世绘画家以多色印刷版画（红折绘）闻名红折绘的发明首次使浮世微信群二维码多少人不可以扫绘印刷用到三或四种颜色，并可行在一张纸上印刷大约十种不同的颜色。
铃木春信 《灯笼铺》铃木春信笔下的少女身材细弱、手足纤巧、体态轻巧，他重申女性身型的秀美，忽视面部表情的微信群二维码多少人不可以扫料理在铃木春信此前的浮世绘画家喜爱在空白或颜色暗淡的背景上刻画人物，但铃木春信喜爱将人物置身于情景之间，例如当然风景或建筑物。
在这样生动的背景中，铃木春信笔下的人物都浸于一微信群二维码多少人不可以扫个抒情风味及诗的意境法国丨神话之境，民间之景散步来到法国，这张以神话为专题的编织毯将咱们带到西欧神话中的秋景这张毯由“太阳王”路易十四的首席宫廷画师夏尔·勒·布朗设置，在艾丁安·勒·布朗德与基恩·德·微信群二维码多少人不可以扫拉·克罗伊克斯的皇家生产厂编织而成。
《季节》八件套挂毯系列，由法国宫廷画师夏尔·勒·布朗设置这张秋天隶属《季节》八件套系列在这张以秋天为专题的毯上，整整一半的画面被两个与季节相干的神明的造型占据着，她微信群二维码多少人不可以扫们举着花圈，而在背景中，若隐若现的表现着一座皇家建筑。
在这种设置中，狩猎女神戴安娜和葡萄酒神巴科克斯漂浮在云上，拿着一种以狩猎雄鹿为专题的花圈戴安娜脚下的弓、箭、矛和角被用来凸显出她的身份，同一时间，微信群二维码多少人不可以扫狩猎也是在那时的秋季一种要紧的运动 源于葡萄在秋季丰收，画中的秋景也暗示着巴科克斯的身份。
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背景中的城堡是圣日耳曼昂莱城堡，这是路易十四时代皇室在巴黎外郊的别宫一旁的微信群二维码多少人不可以扫背景中，也能寻到在秋天可行见到葡萄和其它与秋天相关的水果和蔬菜让·查尔斯·卡赞《十月的一天》与神话中的秋日相对的，是现实主义画家让·查尔斯·卡赞笔下的民间秋景。
这位法国画家将他多数的艺术生涯献给了创作微信群二维码多少人不可以扫法国山水画在杂志上一篇评论卡赞艺术作品的文章中，艺术点评家将卡赞的作风总结为柔和而高贵的色调、作风同一的细节、和谐的画面，而以此反应出的卡赞的理想人生，则甜蜜、温柔、充满同理心。
秋天在卡赞的笔下，也连微信群二维码多少人不可以扫续了这样温和而柔美的作风莫里斯·德·弗拉芒克《沙图的房子》一位批评家在回顾1905年秋季沙龙 （Salon d’Automne，官方沙龙的替代展览）时，将莫里斯·德·弗拉芒克、亨利·马蒂斯和安德烈·德微信群二维码多少人不可以扫莱恩的作品比作野兽派。
相较于过往的艺术作风，野兽派艺术家常在运用充满生机的、未混合的颜料，和粗糙、随机的笔触这幅充满秋季色彩的《沙图的房子》描绘了法国中北部的沙图镇的现象，这种距离巴黎市中心14千米的微信群二维码多少人不可以扫城镇是巴黎西北富人区的一部分。
画作经过厚重的外表和突破性的用色表现了文森特·梵高的作品对野兽派的作用朱尔斯·阿道夫·布雷顿《云雀之歌》与富人区的秋日现象相对的，是法国当然主义画家朱尔斯·阿道夫·布雷顿微信群二维码多少人不可以扫的《云雀之歌》，画中，一位女性站在寂寥的大地上向远方眺望。
布雷顿在他职业生涯早期时来到了巴黎并结识了众多现实主义画家并深受它们的作用虽然出身于一种要求良没有问题阶级，成长于乡下的布雷顿发觉本人与城市生微信群二维码多少人不可以扫活格格不入，并于1848年回到家乡从那以后，他的艺术作风便表现出对当然和农民的强烈偏好。
荷兰丨金秋时节，万物丰收秋季是一种矛盾的季节悲观的人见到秋日的萧条，渐渐走势冬季的落寞：凄冷的落叶、被收割一空的微信群二维码多少人不可以扫田地、渐渐变冷的秋风；乐天的人见到丰收的喜悦：硕果累累的树木、成群结队的牛羊、清凉爽快的秋意。
扬·萨恩雷丹姆 《秋》荷兰艺术家扬·萨恩雷丹姆大约是隶属后者在老师亨德里克·古尔齐乌斯绘画作品的根基上，萨微信群二维码多少人不可以扫恩雷丹姆将一年四季的浮动刻成了版画，描绘出男孩和姑娘从孩子步入成年的人生旅程在这幅《秋》中，秋天盛产的根茎类蔬菜和老练的水果，迷惑了成年山羊和猪的兴趣。
植物郁郁葱葱，动物憨态可掬美国丨当然盛景，秋日赞微信群二维码多少人不可以扫歌跨过大西洋，咱们的秋日散步从西欧来到北美在美国与加拿大交界的高纬度地域，水域分布和地形落差所发生了尼亚加拉大瀑布，水源充足的夏季以后，轮廓的枫叶转变了颜色——托马斯·科尔笔下的这幅《尼亚加拉大瀑布远微信群二维码多少人不可以扫景》大概是咱们最为熟悉的秋日现象。
托马斯·科尔《尼亚加拉大瀑布远景》科尔于1829年5月访问了尼亚加拉大瀑布，并于次年绘就了这种浪漫的秋季情景这位画家描绘了美国当然风景的宏伟壮丽，疏忽了19世纪初期在微信群二维码多少人不可以扫该地域落成的工厂和酒店，以对纯粹当然景致的描绘呼吁大家对环保的关心。
乔治亚·欧姬芙《黄色山核桃叶与雏菊》科尔描绘了秋日的盛大现象，而乔治亚·欧姬芙则专注于经过细节来描绘秋天1920年代，欧姬芙最初专注微信群二维码多少人不可以扫于经过逼真的料理来表现放大的静物素材，《黄色山核桃叶与雏菊》的灵性来源于她在纽约州北部的乔治湖四周的一次秋日散步——1918年至1928年间，欧姬芙与丈夫阿尔弗雷德·史蒂格里茨一同在那边避暑。
在这幅画微信群二维码多少人不可以扫中，欧姬芙在正中较轻的白色小雏菊四周画了黄色的叶子，使他们看起来像是从花中散发出去的本次的秋日散步的旅途中，咱们在大师的画作里欣赏了东亚、西欧、北美的秋日现象，愈是感触到了不同文化所了解的秋日意向。
透微信群二维码多少人不可以扫过日本文化看秋天精巧细腻，是传情达意的好季节；而法国的秋景仿佛在神话的浪漫与现实的残酷中两方割裂；荷兰艺术家欢庆秋天的丰收；美国艺术家则更沉浸在秋日的当然美景……秋天仍是秋天，不过人的心境浮动而已（本微信群二维码多少人不可以扫文来自芝加哥艺术博物馆，原题为《晴云秋月 || 在全球各地的名画中静赏秋色》。
）来自：澎湃新闻作者：芝加哥艺术博物馆 编辑：施文
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