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原标题：绘写长征的视线史诗革命理想超出天（油画）沈尧伊《地球的红飘带》之一（连环画）沈尧伊夹金风雪（油画）沈尧伊常有人问：你为什么对长征群二维码超过200人怎么扫码进群呢安全吗情有独钟？咱答：因喜大美假如用一句话来综合咱在连环画《地球的红飘带》绘画创作中的艺术追求，那便是——视线艺术的历史纪实。
咱在创作《地球的红飘带》的时刻，越画越感觉群二维码超过200人怎么扫码进群呢安全吗这样一段时光对咱来讲是十分神圣的，发生了一个编年史式的图像史诗的情结《地球的红飘带》连环画是依据魏巍长篇小说改编的，体现了20世纪30年代红军二万五千里长征的光辉历程。
1988年，咱受华夏连环画出版社邀约，着手创作《地球的红飘带》，历经6年，全套连环画创作达成2016年，北京画院美术馆展出了“《地球的红飘带》连环画原作探讨展”，聚集展现了咱为长征创作的926群二维码超过200人怎么扫码进群呢安全吗张原稿中的绝多数。
连环画是文学性与绘画性相联合的概括艺术，在艺术上有极大的容量尤其在历史纪实方面，它既能表现历史纪实作风的影片中所表现的高视野、全角度和多档次的作风，以及群二维码超过200人怎么扫码进群呢安全吗编年史般的样式，同一时间还能充分显现绘画的形象优势。
创作历史题材，一是再现，二是体现，二者相互交融，或有侧重咱画《地球的红飘带》偏于再现，体现寓于此中关于这种群二维码超过200人怎么扫码进群呢安全吗历史事故，大家是在不停纪录和体现中渐渐深切认识它的关于后世来讲，有价格的作品常常是那一些相比客观和真正的作品。
连环画《地球的红飘带》达成了第一册150幅以后，一种难题困群二维码超过200人怎么扫码进群呢安全吗扰着咱：偏向究竟是更版画性，综合、强烈和简捷，仍是更生活化，真正、朴素和身临其境？连环画创作是不行停顿的，偏向在左右摇摆，但咱终归坚定地抉择了后者。
其结果，版画言语并没有冲淡群二维码超过200人怎么扫码进群呢安全吗，却有了新的面貌一个更充实的体现力，高于了咱开始设想的成果当咱画完过草地一节时，连本人也像从泥泞中爬出去的感受，咱信任读者会遭到感染，而言语，不被人察觉，或许是一个最佳的存留形式。
长征，举世闻名，但图像缺失咱多方搜集，看到的长征历史照片也唯有15张，均为本地拍照馆拍摄由于长征途中留住的史料、图像以及文件甚少，咱经过重走长征路、采访长征老红军、搜集相干史料等不同群二维码超过200人怎么扫码进群呢安全吗形式去深度理解长征画画的人最怕本人瞎编乱造，你脑子里能有多少东西？必定要去看实地的东西，那种味道、那种感受，才可行经过详细的画面表现出去。
咱去过川西北的草地好几次，群二维码超过200人怎么扫码进群呢安全吗那边迟早温差特别大，夏天也要带羽绒服，紫外线特别强，可行把脸晒脱皮，难受得很到了那儿，人的心情也遭到很深的作用，就特别能体验当年长征战士们的心情部队的生活得问老红军，咱画的时刻，好多老红军都还在世，咱群二维码超过200人怎么扫码进群呢安全吗可行问它们。
但由于它们非是搞艺术的，是以对造型的东西，泛泛地问那时红军是甚么样，它们说不出去，可是你可行用画图的形式来问咱画了各式各类的图，问那时红军使的甚么枪，就画了各式各类的枪，咱说那时你们使的步群二维码超过200人怎么扫码进群呢安全吗枪、轻机枪仍是重机枪，他一看就说这种对，有这种，那个不能，那个太老了。
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咱问你那时背的甚么包，就给他画了各式各类的包，他就跟咱用心地讲他是按照图的概念去给你讲的，假如用文字概念他就群二维码超过200人怎么扫码进群呢安全吗讲不出去，由于这终归是几十年前的事宜作品的意是文字，境是画，境是你见到的感受，这种是文字写不出去的。
例如说你到一种甚么地点，那种味道是甚么样的，你的感触是甚么，接下来经过绘画的适合的方位、适合的光线、群二维码超过200人怎么扫码进群呢安全吗色彩来体现感受咱写生画的遵义老城，包括铺子、卖的山货，另有竹编的筐等等，那一些东西特别有味道给咱感官最深的是在土城战役遗址，咱问本地人当年毛泽东从土城到青杠坡指挥所是怎样走的，接下来它们就引着咱走了当群二维码超过200人怎么扫码进群呢安全吗年的路。
本来那条路十分平凡，平凡到基本画画不会考虑的一条路，它是一种斜坡，斜坡上有少许仙人掌，另有少许草，有少许石头，下完雨滑溜溜的，便是那末一条路咱说咱要沿着这条路走，这便是咱的幸运，咱沿着这条路可群二维码超过200人怎么扫码进群呢安全吗行走到历史里边去。
咱画《地球的红飘带》特别较真，例如红军到某地开了个会，文字上便是一句话，可是画可能就得用好几张到了甚么位置，那个位置得交代，在哪儿开的会，实地要交代，大伙坐在甚么位子、甚么样的形态，群二维码超过200人怎么扫码进群呢安全吗这种进程都得交代打造主人公造型，起首要缔造与主人公息息相干的人物群像。
平凡红军战士群像的打造至关要紧在这方面咱最重要的致力于把握长征这种特殊历史阶段所赋予战士的特征诸如，艰苦的要求与坚定的气质所组成的群二维码超过200人怎么扫码进群呢安全吗特异美感——南方人的作风特征，异于长征首尾的红军、八路军、释放军的特殊配备等。
不少体现长征的视线艺术作品都忽视这些，而丧失了真正感仅举小例：红军八角帽那种在电影中规格整齐、帽檐挺直和八角鲜明的红军帽，群二维码超过200人怎么扫码进群呢安全吗尽管式样上无错误，但在视线形象上显得虚假在长征艰苦的环境下，帽子不可能那么规整在回忆录中记载，徐特立在长征中就本人缝制军帽，竟然无帽檐。
最要紧的是，从艺术上看，新帽子无寿命，而旧帽子就可能有寿命经验了群二维码超过200人怎么扫码进群呢安全吗枪林弹雨，风餐露宿的红军战士，它们的艰辛从军帽也可窥一斑全体的真正感是由细节组成的，艺术创作中只需忽视几个细节，艺术魅力就会大折扣扣长征精神从全体说是一个思想境界的崇高美，详细而言是极端艰难的客观环境群二维码超过200人怎么扫码进群呢安全吗与坚定的信仰、非凡的毅力的矛盾同一。
视线艺术是经过差不多详细的形象来表现美的以服装为例，画画的人都晓得古代人的长袍大褂或少数民族的服装极易入画，而军装则不容易画本来这相当大水平是受古典艺术那种审美情趣群二维码超过200人怎么扫码进群呢安全吗的作用例如在白描《八十七神仙卷》和永乐宫壁画中那种流畅的线条，随风飘逸的衣纹和舒展的人物形象打造了一个脱俗高雅的美感，而把这类美或许体现其美的方式技艺用在军装上赫然不能。
这就须要从新到生活中去开掘生活群二维码超过200人怎么扫码进群呢安全吗美，从而缔造艺术美红军的军装从式样说和现代军人无大区分，但在形象上却很有特征相对来讲，红军军装显得很紧，尤其是衣纹，若用心观看，可行发觉是三种衣纹的交错：一个是由于布质和长年活动留住的固定的横纹，一个群二维码超过200人怎么扫码进群呢安全吗是有动作时发生的运动衣纹，此外另有由于配备例如武装带等的紧勒而发生的皱褶。
军装虽旧，然则风纪整齐，这类形象特征和人物质朴坚毅的气质相辉映时，发生了一个朴素美在画家的笔下，一切都理当是有寿命的，由于画中群二维码超过200人怎么扫码进群呢安全吗一切视线造型都被一个审美情怀所维系，这类情怀具备点石成金的魔力为了表现“文件性”，关于连环画《地球的红飘带》中的许多人物、情景以及环境，咱都发展了周全的构想、组织和充分的展现。
凡文字中提到的红军长征来群二维码超过200人怎么扫码进群呢安全吗过的位置，咱都用一幅或两幅相连的“宽银幕”专门刻画，关于人物运动的室表里环境也有差不多详细的展现，不但不回避，况且知难而上这点位置咱都根本上发展过实地考察每当咱发展创作画到那一些位置时，一个熟悉和亲切群二维码超过200人怎么扫码进群呢安全吗感就会涌上心头，在脑海里，这点山、水和建筑是立体的，仿佛是有寿命的，每每使咱发生出一个强烈的愿望：把这一切尽量多地叮嘱读者。
返璞归真是咱在连环画《地球的红飘带》创作中追求的作风有人感觉写实的路曾经走尽群二维码超过200人怎么扫码进群呢安全吗了，依咱看这条路还差不多宽阔和深远只需生活没有穷尽，把握亲切、当然、生动的生活的艺术就会长盛不衰《地球的红飘带》以后，咱还创作了《长征交响》系列油画、《长征·1936》连环画等许众多多的长征题材作品。群二维码超过200人怎么扫码进群呢安全吗
老实说，咱是抱着“朝圣者”的心态，沿着历史留住的印痕，收集点点滴滴的视线素材，感悟着历史之境界，在长征形象之路面上艰难跋涉的美国记者斯诺在《红星照耀华夏》一书中说：“总有一天会有人写出这一惊心动魄的远群二维码超过200人怎么扫码进群呢安全吗征的悉数史诗。
”这种史诗情结咱是一直无放下的长征精神必定成为咱们文化的一个精华、一个基因传播下来（作者：沈尧伊，系华夏美术家协会连环画艺委会名誉主席）
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