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兰石图（国画） 何绍基 湖南省博物馆藏 微信加群怎么设置要自己同意呢 原标题：不经意处古趣生 何绍基（1799-1873），字子贞，号东洲，晚号蝯叟湖南永州道县人他出入于阮元、程恩泽之门，通经史、律算，尤精小学，旁及金石碑版文字，也是提倡微信加群怎么设置要自己同意呢宋诗的要紧人物之一。
何绍基的绘画，据载多为即兴之作，题材以山水和“四君子”为主，多作墨笔，少设色，作风素雅 现藏于湖南省博物馆的《兰石图》横幅应是何绍基代微信加群怎么设置要自己同意呢表作之一，此画洋溢着清淡高雅之气，“于不经意处古趣横生”从其自题来看，是酒后即兴而作，赠予亲家李星渔，题曰： 。
酒后偶作细画，季眉三兄亲家见而爱之，可为一笑时辛微信加群怎么设置要自己同意呢亥初冬，弟何绍基 “季眉”是“三兄亲家”李星渔的字，是湖南“以经济而兼文章”三君子之一李星沅的三弟李星渔著有《观香室遗稿》，在清同治十三年（1874）刻本中有何绍基跋语，可视两人微信加群怎么设置要自己同意呢除亲家关连之外，另有文人之中的惺惺相惜。
画中有三段题跋，由内容可知，在何绍基挥笔后，李星渔将画作又示之杨季鸾，杨观后并题道： 子贞齐年，平日作画常常于不经意处微信加群怎么设置要自己同意呢古趣横生，此幅娟秀乃尔，殆所谓风流自赏，自求馨逸者矣重阳后十日过倚石园，季眉三兄出此见示，因共赏之。
紫卿杨季鸾 观题以后，又有“紫卿庚兄”补微信加群怎么设置要自己同意呢笔，使画作更具神韵杨季鸾（1799-1856）是清代诗人，字紫卿，御赐“孝廉方正”，与李星渔同是湖南永州宁远县平田村人杨季鸾与何绍基同庚，并相友善，死后何为其题墓云：“两人足迹轻天下，千古诗怀在永州。微信加群怎么设置要自己同意呢
”何绍基出身名门，宦游好几年，来往者非名流即时俊，他作为书法家的一面广为人知，而其作为文人，雅致生活的其它方面却少为人关心，特别是其绘画水准，此画在杨的题跋中获得印证画微信加群怎么设置要自己同意呢中对杨氏的补笔，何绍基又添一跋： 。
是日雨寒甚，园中新置石峰苍润有色，闲以天竹冬青之属盖其隐秀紫卿庚兄来此看石，忽覩此幅，谓其颇有生趣，因于酒后作细笔蕉石示之微信加群怎么设置要自己同意呢，子贞点头受教 何绍基传世的绘画作品极少，但咱们可从此《竹石图》中窥其技法一二。
开展此卷，似乎能听到画家在画纸上运笔的刷刷作响之声，只觉心中酣畅淋漓，微信加群怎么设置要自己同意呢湿润的笔墨仿佛弥漫着雨后泥土的清新，这便是何绍基醉后没有意为之而成的生趣此幅布置以S形开展，似一“龙”形，龙首在左侧，错落蜿蜒有致兰叶以行草笔意写成，浓淡随势生发，不加雕琢。
而石块以淡墨飞白勾成，迅速的笔法表现出石体的沧桑，似充满阅历的老人，与湿润的所绘之兰造成苍润对照同一时间，经过动与静的对照，既在视线上加强了画面的浮动，也像镜子通常映射画家的心里 微信加群怎么设置要自己同意呢 因此，咱们可行体验到一种文人如何经过本人的作品，来赋予所绘物象文人意趣。
在惯例文人画家中，四君子题材为文人所钟爱的原因之一，是能够经过梅兰竹菊来发展文人的自咱比照，例如兰花象征着正直君子的气节和品德微信加群怎么设置要自己同意呢，竹子象征君子坚定不移的意志古代文人员大夫在家中常会挂有几幅四君子图，或者用山水屏风等衬托君子的威严。
而四君子中，最受宠爱的当属兰竹，因其不必着颜色的画面，和须要尽量限制笔锋，这也是文人画的法度画家常微信加群怎么设置要自己同意呢将兰竹等题材当作“人”来画，即体现一个气格正如许画，何绍基在挥写进程中其实不重申写实的描述，却是依托微醺以后的胸臆来挥洒兰石的生态走向。
画中兰叶写法多有连笔，似作线条游戏，注重笔墨情趣超越于模仿当然的微信加群怎么设置要自己同意呢真正，虽是“酒后偶作”，但仍寄寓了一种文人对兰石高洁之姿的追求，同一时间也代表着文人墨戏笔到意成的精神状况 赵孟钗健笆绶砂啄救玺Γ粗窕剐璋朔ㄍā保闶且柚煌南咛醴绞嚼刺微信加群怎么设置要自己同意呢逑植煌比晃锵蟮木瘛：紊芑榉ㄏ蚶次廊顺频溃氖昃鸵讶妨⒘吮救说淖鞣纾邮刀钠渥悖廖辶昙浠蛴幸槐洌乇鹗橇耆ρ昂罕窈螅惺橛辛私洗蟮母《涞酶驷冉媒。
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