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电影《哪吒微信群十大规则之魔童降世》剧照相片来源豆瓣《哪吒之魔童降世》：孤独者的自咱拯救文/王玉玊摘 要：从1979年上海美术电影制片厂制作的动漫电影《哪吒闹海》，到2019年的动漫电影《哪吒之魔童降世》，哪吒的人物造型与叙微信群十大规则事意义构造都产生了基本性的转变。
以前那个反抗一切不公和压迫，天然地与国民站在一同的英雄哪吒，变作了现在因被误解而愤怒，因孤独而悲伤，渴望被爱、被认同的魔童哪吒，改天换地的微信群十大规则革命故事，变作了温情脉脉的羁绊故事但与此同一时间，《哪吒之魔童降世》又深藏着对《哪吒闹海》的怀旧。
身处极其私人主义的“原子化”生存状况中的“80后”“90后”“00后微信群十大规则”们，向着《哪吒闹海》中那个天然成立的名为“国民”的一同体投去向往的眼光，并在以《哪吒之魔童降世》为代表的文艺作品中，从个体对个体、肉身对肉身的羁绊关连最初，从新召唤集体主义时期未竟的一同体激情。
要害词：《哪吒之魔童降世》；大众文化；羁绊；一同体想象2019年7月上映的国产动漫电影《哪吒之魔童降世》（之下简单称呼《魔童降世》）累计得到近50亿票房，位列华夏电影票房总榜第微信群十大规则二，仅次于《战狼2》如许优异的票房成绩，赫然非是电影的艺术底蕴与产业水平所能解释的，《魔童降世》势必切中了当下华夏的某些时期情绪。
想要了解《魔童降世》的成功，咱们必需起首微信群十大规则回答这样一种难题：在《魔童降世》中，哪吒究竟在为了甚么而行动？哪吒是为了拯救陈塘关的百姓而行动吗？是为了反抗魔丸转世的命运而行动吗？在这点叙事表象以下，咱们将来会寻到一条准确的专题脉络，将全个故事达成微信群十大规则地统摄起来，这便是孤独的现代私人渴望情怀联结与一同体认同的隐秘激情。
一、父与子：从“反抗”到“叛逆”《魔童降世》赫然借鉴了1979年上海美术电影制片厂制作的动漫电影《微信群十大规则哪吒闹海》《魔童降世》中的家仆与水夜叉造型都干脆化用自《哪吒闹海》，敖丙以双锤为武器的设定也被保存下去但两部电影中的哪吒造型却截然不同。
《哪吒闹海》的故事全球容易明快、微信群十大规则黑白分明：以龙王为首的龙宫势力是歹毒的压迫者，被欺压的没有辜百姓将反抗的期望寄托在小英雄哪吒身上，哪吒的父亲李靖则由于屈服于龙王的强权而成为压迫者的帮凶因而，小英雄哪吒在故事中达成了双重的反抗，一则抽微信群十大规则龙筋、斗龙王，反抗压迫者；一则自刎偿还生养恩，从此斩断旧家族的锁链，彻底与国民站在一同，成为了一种坚定的革命者。
《魔童降世》的全球则要暧昧得多，父慈母爱、师长仁厚，龙宫里只是微信群十大规则是少许被天庭压榨的可怜妖类，陈塘关百姓尽管对哪吒厌恶恐惧，却也绝算不上大奸大恶的反派势力魔童哪吒没有可反抗，只能叛逆比较于他的前辈们，《魔童降世》里的哪吒面对着一种最新的情境——他的四周无国民，唯有诸微信群十大规则众。
《哪吒闹海》中的哪吒是准则的国民英雄，他从始至终都与国民站在一同，儿童们相信他，百姓们感激他，于是保卫国民、反抗压迫者就成为了他毋庸置疑的英雄工作闹海的哪吒，是一种微信群十大规则集体主义语境下的英雄随着冷战的终结，集体主义的价格观遭到了庞大的冲撞，私人主义信仰在全世界范畴内占据上风，而作为《魔童降世》的主创者与焦点受众的华夏“80后”“90后”“00后”一代，恰好便是在这类极微信群十大规则其私人主义的社会情况中成长起来的一代人。
对它们而言，“国民群众的汪洋大海”从来就不过一种遥远而梦幻的修辞，一段从未相逢的激情岁月，一座可望而不可即的宏伟纪念碑天然地与一群人成为彻底的命运一同体这件事，微信群十大规则本来曾经不容易被信任，闹海的哪吒可行为了国民慨然赴死，而魔童哪吒却只能以个体寿命面临本人的劫难，那句“咱的命咱本人扛”，悲壮以下亦是悲凉。
以前的英雄哪吒永久失落了他的国民，因而化为魔童降世，他所携带的微信群十大规则原罪与其说是邪恶，不如说是与一同体解耦的孤独，他只能在与父亲、母亲等详细私人的关连中从新寻觅本人在人群中的位子，而在他寻到这种位子此前，他绝没有可能发觉本人的使命与公路。
从《哪吒闹海》到《魔童降世》，微信群十大规则一共跨越了三个文化代际第一种文化世代分享了革命与“冷战”时代社会主义阵营的集体主义文化，《哪吒闹海》中的国民英雄哪吒，站在这一文化世代的尾声处，以一场决绝的自刎奏响了壮怀剧烈的挽歌。
第二个文化世代以在微信群十大规则“新时代”成长起来，并能够在必定水平上共享“文革”经历的一代为主导，其代表性的英雄叙事是好莱坞式的私人主义孤胆英雄这点孤胆英雄或许天然地对公权力抱有怀疑，或许被公权力牺牲、背叛，因而以私人身份对抗不公微信群十大规则、庇护弱者。
它们可行隐姓埋名，可行被民众遗忘甚而误解，它们的英雄使命不来源于国民，而来源于对民主、平等、自由等启蒙价格的坚定信念“文革”创伤压抑了集体主义未尽的叙事能量，这份潜隐的庞大激情在《魔童降世微信群十大规则》所属的第三个文化世代以截然不同的形态解放出去。
不论咱们将之归咎于何种困境，“95后”和“00后”新生代关于“文革”回想都差不多陌生，“文革”创伤尚未被彻底清理，就错误地在这一代人身上被搁置了，因而它微信群十大规则们不容易共情于上代人那种作为反抗形式的私人主义信仰。
关于新生代而言，私人主义是既存实是，是现有的、独一可能的、不算糟糕但中规中矩的生存形式而那种咱与一群人站在一同、咱们彻底共享命运的一同体想象，关于它微信群十大规则们而言则是——套用一句盛行歌词——“得不到的永远在骚动”。
不论是《战狼》系列，仍是《流浪地球》，这点电影作品之是以能够带来如许惊人的观影热情，也与它们假民族主义之名，成功唤起了这类想象性的一同体激情密微信群十大规则不可分《魔童降世》的故事中赫然容不下一种崛起中的华夏造型，魔童哪吒再没有可能与一群人天然地站在一同，但那份寻求一同体归属的激情仍旧强烈，是以他只能从个体最初，构建人与人之中的联结，本人动手，缔造本人与微信群十大规则外部全球的认同关连。
源于这类专题上的浮动，《魔童降世》中的家族关连组成了对《哪吒闹海》的反转在《哪吒闹海》中，李靖是哪吒反抗的对象，而在《魔童降世》中，严父慈母成为了哪吒要紧的情怀依靠魔童哪吒与父母的微信群十大规则每次冲突都起由于误解——误会父母不够爱他，他每次挑起争端皆是为了得到更多的爱，每次冲突可以平息，皆是由于哪吒意识到他的父母比他想象的愈加爱他。
终归决战时，哪吒对敖丙说了那么一句台词：“你是谁唯有你本人微信群十大规则说了才算，这是爹教咱的道理”哪吒对于本身命运的最本质的了解——“你是谁唯有你本人说了才算”——来源于父亲李靖的教诲，这是教养之恩，是血脉继承，也是哪吒与李靖之中完成的最深切、最彻底的彼此认同。
这样的情微信群十大规则节是对亲情的赞美吗？从叙事表层来看或许切实如许，但假如咱们将哪吒与敖丙、哪吒与百姓的关连悉数归入考虑，将全部的人物关连视作一种全体性构造来了解，那末哪吒与父母之中的情感也许被定义为“羁绊”愈加贴切。
二微信群十大规则、“羁绊”叙事：宿命之敌与一生之友在当前网站文化中，“羁绊”一词曾经根本丧失了其显示“缠住不行脱身，束缚”的本意，仅作为对日语词汇“絆（きずな）”的中文翻译而被运用“絆（きずな）”指的是人与人之中的情微信群十大规则怀联结，在日本的动漫、漫画等文艺作品中，“羁绊”曾经进行成为一个十分老练的情怀叙事形式，并全体性地替代了亲情、爱情、友情等惯例叙事形式。
在欧美韩等其它盛行文化强盛地域，相似的情怀叙事偏向也全有显露，只微信群十大规则只是不一定如日本这般获得了准确的命名华夏的“羁绊”叙事根本上源自日本，并在华夏的网站文学、动漫等文艺方式中获得了充分的原土化改装“羁绊”作为一个情怀形式，最突出的特征是其没有理据的强迫性。
《魔童降世》微信群十大规则中哪吒与敖丙的关连便是最典范的“羁绊”关连善恶混沌的混元珠一分为二，灵珠转世成了敖丙，魔丸降生成了哪吒它们二人的命运自出生此前就曾经紧紧联系在一同，它们既是彼此的宿命之敌，也是彼此的独一挚友。
它们之中微信群十大规则这类对等的、强盛的、排他的情怀联结，其实不依靠于全部现实要求（例如血缘、地缘、种族等），却是冥冥之间天注定，既可行被看成没有解的天命，也可行被了解为纯粹的偶然这类情怀强度赫然高于了友谊的限制，它从一最微信群十大规则初就隶属“羁绊”的范畴。
比较于《哪吒闹海》，《魔童降世》做出的第一大改动便是彻底反转了敖丙的人物设定《哪吒闹海》中的龙王三太子，便是一种纯粹的恶霸，恃强凌弱、外强中干，被小英雄哪吒抽筋扒皮，断送了性命微信群十大规则而到了《魔童降世》中，丰神俊逸的敖丙不但成了全片当之没有愧的“颜值担当”，况且本性善良重情义，还成了哪吒独一的友人。
从观众反馈来看，这样的改动没有疑是成功的，哪吒与敖丙构成的“藕饼CP”①自电影上映以微信群十大规则来就一直是观众热议的话题，热度持续于今，发生了大批以哪吒与敖丙的“羁绊”关连为主线的同人②图、同人视频和同人小说作品这点作品围绕哪吒与敖丙的关连，持续制造着各式各类的叙事，不停强化两人之中非君莫属的情微信群十大规则怀联结，并将《哪吒闹海》《哪吒传奇》等作品中的哪吒与敖丙造型也拉入这一叙事脉络，全体性地以“羁绊”关连掩盖并重写了之前的哪吒故事。
哪吒与敖丙两人在视线造型上的配合，以及在性格上的戏剧性反差没有疑加强了微信群十大规则这对“CP”的迷惑力，但两人的“羁绊”之是以能够具备如许惊人的感染力，甚而强有力地拉动了电影票房，本质上仍是源于这类情怀关连自身触发了观众的共鸣。
亲情、爱情、友情等惯例情怀形式的对立项是不爱或许恨，但微信群十大规则“羁绊”的对立项则是孤独——“羁绊”是人与人之中一律的联结，其反面则是一律的孤独，一个即便身在人群之间、亲朋环绕，仍旧挥之不去的孤独，一个当代私人关于本人永远不可能真实与另一种人、另一群人彻底相互了解微信群十大规则、彻底共享命运的清醒认知。
本尼迪克特在《想象的一同体——民族国度的起由于散布》③中具体讨论了民族国度认同的根本方式——借助民族言语、线性时间观等各式现代性技艺，未曾谋面的陌生人将彼此想象为同源同种的手微信群十大规则足同胞，共享历史，走势一同的未来。
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这种一同体之是以是“想象的”，便是由于它是由孤立的现代个体组成的一同体，它既是应对现代性个体之中的具身性联结之不可能而发生的，也所以排除具备远近微信群十大规则亲疏差异的具身性联结为要求的自然，在现实实践中，那种纯粹的“想象的一同体”总是不存留的，它总是与更微观的具身性的熟人一同体（例如血缘一同体）互补存留，在这样的概况下，实质上是作为前现代遗产的具身性关连微信群十大规则掩藏了作为“想象的一同体”的存留要求的现代性个体的孤绝境况，这点前现代遗产一边被不停瓦解，一边依托惯性发挥着效用，保持着大家借由亲情、友情、爱情，通往更抽象的国族爱乃至民间爱的想象力渠道。
在《哪吒闹海微信群十大规则》中，哪吒拯救被龙宫掠走的小妹，这类私人对私人的救命之恩差不多通畅地与哪吒战胜龙王后全部百姓对哪吒的感激联系起来，但如许顺滑的接连自身其实不是天然成立的，却是一个将具身性关连与“想象的一同体”接连起来微信群十大规则的能力使然。
到了《魔童降世》中，哪吒拯救小妹便只能换来小妹一人的相信，直到陈塘关整体百姓一同目睹哪吒在冰盖压城的危急关头以红莲之火融化坚冰，拯救了陈塘关全部人的性命，哪吒如许详细地对每一种人有了救命之微信群十大规则恩，那个整体百姓向哪吒表明感谢的镜头才变得顺理成章。
在这样的对照中咱们见到，“想象的一同体”中始终潜藏的那种危机终归出现出去——具身性关连日渐衰弱，“想象的一同体”也同样面对危机，人前所未有地意识到本微信群十大规则人的“团体性孤独”④从互联网到物联网的消息环境赫然提速了这一进程。
私人的“原子化生存”首次具备了现实物质根基，而网站体积中的社群分化与团体极化也让得身处统一屋檐下的父母与子女很可能接纳着截然不同文化资微信群十大规则源，有着十足不同话题、兴趣、审美取向，乃至时空感触没有限增生的网站趣缘社群快速瓦解着本就名存实亡的具身性关连，趣缘社群的分化与对抗、人群在趣缘社群间的流动也障碍着大家在很大的社会范畴内，想象本人与他人微信群十大规则天然地、始终地站在一同，共享历史、文化与命运。
作为此种现代性孤独的代偿物，“羁绊”叙事应运而生，它其实不试图去修缮大家对具身性联结的相信，却是经过高度设定化的形式干脆将人物绑定在一同，恰好由于“羁绊”微信群十大规则是没有理据的，是以它是没有懈可击、牢不可破的，一朝具有了羁绊，人物便绝不会再沉沦于孤独。
而“羁绊”与“羁绊”的容易叠加，就组成了“羁绊的一同体”，这类极简的方式确保了观众一朝辨别出全部一组“羁绊”关连微信群十大规则，就可以够直达对“羁绊的一同体”的体认，触动于此中裹藏的庞大的一同体激情与此同一时间，“羁绊”以高度设定的形式将现实全球排除于叙事之外，而不像爱情、亲情或友情叙事那样试图将本人伪装为真正存留的情感，“微信群十大规则假”得坦坦荡荡，反而让观众可行没有压力地享受这份慰藉，没有需担忧在叙事的空隙中不当心瞥见本人“原子化”的现实处境。
哪吒与敖丙的关连即是如许在全部人都畏惧、厌恶哪吒的陈塘关，唯有敖丙接受哪吒、将哪吒视为微信群十大规则友人这份情谊既是上天注定，便非人工可瓦解，只需敖丙存留，哪吒便没再是孤独的，仅这一丝，便充足让屏幕外的观众羡慕、触动。
哪吒与李靖夫妇间的情感实质上也必需以类似的形式来了解亲情实质上是最方便被“羁绊”代微信群十大规则替的情怀形式，由于亲情叙事中的所谓“血缘纽带”实质上便是一个命运般的没有理据的强迫联结不论咱们在现实中如何了解亲情，在叙事作品中，假如亲情不被体现为情怀付出与正向情怀反馈的累积，而被解释为血浓于水、天微信群十大规则性使然，那本来就曾经映入了“羁绊”的范围——只需血液还在流淌，父母与子女之中就有着一条没有办法剪断的情怀纽带。
李靖夫妇关于哪吒没有要求的相信、没有保存的付出即是如许，不论哪吒怎么误解、叛逆，这份情怀都微信群十大规则不会削弱直到哪吒本人意识到这份“羁绊”存留的那一刻，他便能凭此爆发出庞大的能量，抑制本人的失控，以一己之力扭转战局。
三、英雄降格：从“救民”到“救己”在《魔童降世》中，以哪吒为中心的最最重要的的人物情微信群十大规则怀关连悉数皆是“羁绊”，那末这点“羁绊”又将缔造出怎么的故事呢？让咱们先来考量继承自《哪吒闹海》的英雄故事魔童哪吒救世救人的英雄壮举一大家都有两件：从水夜叉手中拯救小妹，从敖丙手中庇护陈塘关。
哪吒捉水微信群十大规则夜叉的初衷是为了向父母、师傅、陈塘关百姓声明本人的善意，寻求它们的认同，结果是结识了挚友敖丙，得到了小妹的相信，加重了与陈塘关百姓的敌对在这一情节此前哪吒曾在幻境中对抗妖怪，毁了大半陈塘关，死伤没有数微信群十大规则。
虽然在幻境之间其实不会形成真实的伤害，但也足以声明哪吒的焦点关切其实不是救人，却是降妖伏魔以声明本人非是妖，建功立业以得到其它人的认可除水夜叉救小妹事故宛如幻境中场景的现实再现，两相对比，便可视整件微信群十大规则事宜的中心从来还不在于救人性命，而在于哪吒与四周人的情怀关连的浮动——从始至终，观众都不容易真实忧心于小妹的性命，哪吒在追逐水夜叉的进程中形成破坏激发民愤、哪吒与敖丙联手抗敌、哪吒被村民误解围攻，这点微信群十大规则步骤才是这一事故中真实被致力体现、真实令观众投注情怀的位置。
赫然，这其实不是一种英雄故事的应有的讲述形式——不论是国民英雄，仍是孤胆英雄哪吒拯救陈塘关是电影高潮段落的一种构成部分，这场过于漫长的终归决微信群十大规则战意指深长地包涵着二次反转、三个阶段第一阶段，哪吒从申公豹口中得知命运真相，发觉与他最亲近的师父、父亲、母亲一直在欺骗他，受到背叛的庞大愤怒促使他再一次感触到本人的孤立没有援，因而他自咱放弃，摘下乾坤微信群十大规则圈，映入失控的狂化状况，太乙真人、李靖夫妇与敖丙联手制服了哪吒。
随后，转折产生了，哪吒发觉李靖运用换命符的秘密，从新确证了父母对他的爱，而敖丙则由于被发觉了龙族的身份，处于被孤立的状况中决战映入了第二微信群十大规则阶段，太乙真人、哪吒、李靖夫妇联手对抗敖丙与申公豹师徒，终归，哪吒融化冰盖，拯救陈塘关，彻底破坏了申公豹的阴谋。
然后产生了第两次转折，哪吒打败敖丙后并没有杀死敖丙，却是以一番深情告白从新确认了二民间没微信群十大规则有办法斩断的“羁绊”，决战随之映入第三阶段，哪吒与敖丙联手，在太乙真人的帮助下对抗雷劫依照导演饺子的意图，哪吒与敖丙在这一进程中携手看遍宇宙的演进历程，天地玄黄尽在耀眼的雷劫中化为盛大的舞台，哪吒与敖微信群十大规则丙的“羁绊”演绎出灿烂的光华，故事推至最高潮，随后落下帷幕。
在这场混战中，无国民群众战胜国民公敌，无正义战胜邪恶，甚而对战者间的敌友立场都不稳定，唯有从情怀关连的方位才能将这三段战斗整合起来：不论是那微信群十大规则一段战斗，总是心怀爱意、信任着本人与某私人或某些人的“羁绊”的人结合起来，对抗因遭到排挤、歧视而感觉孤独和愤怒的人。
源于“羁绊”叙事划定了“羁绊”自身具备不可战胜的能量，是以终归总是信任着爱与“羁绊”微信群十大规则的人得到胜利一朝私人从新感触到“羁绊”的存留，就会转换阵营，直到全部孤独而愤怒的私人都被“羁绊”征服，被接入“羁绊”的网站，它们一同战胜了作为死亡与一律之孤独的象征物的雷劫，“羁绊的一同体”构建起来，微信群十大规则每私人都获得了被认可、被了解、被接受、被陪伴的许诺，故事就迎接了圆满的收梢。
全无疑问，这同样非是一种英雄叙事假如咱们转而以人与人之中的情怀联结这一视角看待《魔童降世》，就会发觉，除前述要害情节外，故事微信群十大规则中的少许其它素材也能够被有用地组织起来，造成意义构造例如说：龙族向天界效忠，却因种族不同而遭猜忌欺压，镇守龙宫炼狱，永没有出头之日，因而才将悉数期望寄托在敖丙身上，导致敖丙误入歧途；申公豹由于豹妖的身微信群十大规则份而不受师父喜欢，才生出了偷换灵珠、自咱声明的心理，在嫉妒与愤怒的驱使下生出害人之心；申公豹的台词“人心中的成见是一座大山”愈是点题之语，远比哪吒的“咱命由咱不由天”更能切中故事关键。
《魔童降世》归根微信群十大规则结底便是要用爱与“羁绊”超过成见与隔膜，让哪吒摆脱他与生俱来的孤绝状况虽然大家仍是偏向于依照惯例，将魔童哪吒了解为一种英雄人物，但他不论如何还不是以前那个战天斗地、守护一方百姓，或许为了正义与信念义没微信群十大规则有反顾、百死不悔的英雄了。
魔童哪吒是他本人的英雄，不论经验多少挫折，他全没有真实放弃与周遭的全球构建联系，全没有让本人彻底沉沦于孤独，他敢于用付出争取了解，用爱回报爱，而环绕着他的“羁绊”便是对他的勇微信群十大规则气的最佳嘉奖，虽然从叙事逻辑上讲，“羁绊”总是先于行动而存留，看起来就像是命中注定。
哪吒战胜了雷劫，也战胜了人心中的成见，在双重意义上达成了自咱救赎从《哪吒闹海》中“救民”的小英雄哪吒，到《魔童降世》微信群十大规则中“救己”的魔童哪吒，叙事专题并没有高下优劣之分，不过不同文化世代有着不同的文化关切，衍生出了不同叙事偏向。
《魔童降世》绝非孤例，例如同期上映的另一部国产动漫电影《罗小黑战记》同样讲述了一种典范的“羁微信群十大规则绊”故事人类没有限与猫妖小黑之中的关连如师徒、如父子、如挚友，没有限是孑孓一身的小黑在这茫茫世间寻到的独一的家，也唯有小黑乐意陪着没有限在民间流浪。
没有限与小黑之中的平常相处，没有疑是《罗小黑战记》中微信群十大规则最精彩、着墨最多的篇章在故事主线方面，小黑必需在没有限抉择的人妖和平共处与风息抉择的妖族驱逐人类这两条公路中做出抉择站在妖族的立场上，风息愤怒于人类没有休止地破坏环境，让得妖族没有处栖居，于是想要夺回微信群十大规则妖族的生存权，这样的信仰绝不行说是错误的。
是以小黑要做的抉择与其说是是非抉择，不如说是情怀抉择——小黑要在风息与没有限之中选出那个真实关注他、真实值得他信赖的人风息为了实现指标，不惜夺取小黑的能力、牺微信群十大规则牲小黑的寿命风息背叛了小黑的相信，实质上也就背叛了本人为妖族争取未来的初衷。
而没有限则不顾风险拯救小黑，也印证了本人守护人妖和平的慈悲之心因而，小黑做出了抉择，与没有限携手打败风息，平息了危机不论是《微信群十大规则魔童降世》仍是《罗小黑战记》，都将全球级的危机（《魔童降世》中的雷劫与《罗小黑战记》中足以打算全球未来的公路抉择）干脆与主人公们的“羁绊”关连接连起来，这样的故事类别在日本有个专门的名称，叫做“全球系微信群十大规则”。
正如2009年日本限界小说探讨会编著的讨论“全球系”作品的论文集《社会不存留——全球系文化论》⑤的名称所提醒的那样，“全球系”作为一个叙事构造，绕通过了繁杂的现实社会“羁绊”自身便是一个非现实的、微信群十大规则高度设定化的情怀形式，借助于“全球系”的叙事构造，“羁绊”进一步纯化，彻底摆脱了全部现实要求的节制，干脆与命运、与全球终极、与宏观宇宙联系起来，而且在解决全球危机的进程中，声明了本人没有与伦比的坚固与微信群十大规则强盛。
“全球系”以这样的形式完美效劳于“羁绊”叙事，抚慰着在当下媒介环境中变得前所未有的清楚的现代性孤独“羁绊”叙事调动的是一个怀旧的激情，一个关于永远没有办法回归得彻底的一同生活的浓烈乡愁它充分调动微信群十大规则着“90后”“00后”们的情怀共鸣，咱们在《大圣归来》（2015）、日本动漫电影《你的名字》（2016）、《哪吒之魔童降世》《罗小黑战记》、乃至国产青春片《年少的你》（2019）中来回见证着这样的情怀微信群十大规则共鸣缔造的庞大观影热情与票房奇迹，但它却不容易在之前的文化世代那边真实获得体认。
但倘若咱们永远套用爱情、亲情、友情的惯例情怀叙事形式来解释“羁绊”，或许将“羁绊”故事容易等同于英雄故事，那末咱们又该如微信群十大规则何知晓，“羁绊”中蕴含的庞大情怀能量，究竟在将咱们引向何方？注释：①藕饼CP：CP即英文单词Coupling的缩写，含义为角色配对，藕饼CP便是哪吒与敖丙的角色配对，重申二民间具备排他性的情怀联结关连微信群十大规则，此中“藕”指哪吒，由于哪吒曾以莲藕重塑金身，“饼”指敖丙，是敖丙之“丙”的谐音。
②同人：构建在曾经成型的文本（通常是盛行文化文本）根基上，借用原文本已有的人物造型、人物关连、根本故事宜节和全球观设定微信群十大规则所做的两次创作定义引自邵燕君主编、王玉玊副主编:《破壁书——网站文化要害词》，三联生活书店2018年版，第74页。
“同人”词条的编撰者为郑熙青③[美]本尼迪克特·安德森著，吴叡人译：《想象的一同体：民微信群十大规则族主义的起源与散布》，上海世纪出版团体2005年版④“团体性孤独”概念参见[美]雪莉·特克尔著，周逵、刘菁荆译：《团体性孤独》，浙江国民出版社2014年版。
⑤[日]限界小说探讨会：《社会は存留しない：微信群十大规则セカイ系文化论》，南云堂2009年版。（作者单位：华夏艺术探讨院 马克思主义文艺理论探讨所）来自：《文艺论坛》作者：王玉玊 编辑：施文
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